云南少數(shù)民族眾多,歷史上各民族的不斷遷徙和交融從未停止。信仰伊斯蘭教的穆斯林遷移至云南始于唐代,部分在元代隨軍進(jìn)入云南。明清時(shí)期,回回移民又大規(guī)模的進(jìn)入云南,使云南成為全國(guó)僅次于西北的回族聚居區(qū)。云南回族在不斷遷移的過程中,適應(yīng)本土文化的需要,不同程度地吸收了以儒家傳統(tǒng)為主的漢文化和與之相鄰的其他少數(shù)民族的文化,但是仍然堅(jiān)守伊斯蘭教的信仰,形成了多樣性的伊斯蘭文化,成為跨文化對(duì)話研究的最佳案例。 

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、前言
二、明清以來云南回族的遷移原因
    (一) 征戰(zhàn)屯戍
    (二) 尋求經(jīng)濟(jì)利益
    (三) 當(dāng)朝政府政策改變
        1. 語言
        2. 建筑
        3. 飲食
        4. 服裝
        5. 民俗活動(dòng)
三、云南回族跨文化對(duì)話實(shí)現(xiàn)的途徑
    (一) 尊重文化的差異
    (二) 有選擇的吸收相鄰民族的文化
    (三) 對(duì)族內(nèi)婚的偏好
    (四) 對(duì)祖籍地文化的認(rèn)同——集體記憶
    (五) 堅(jiān)守族群邊界
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]婚姻制度·族群意識(shí)·文化認(rèn)同——回族內(nèi)婚姻制的歷史成因和文化內(nèi)涵[J]. 楊德亮.  西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2005(01)



本文編號(hào)：3709800