本文關(guān)鍵詞：族群邊緣:“畬”漢邊界形成、變遷的歷史考察，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：隋唐以后,"畬"作為一種耕作方式逐漸退出中國(guó)農(nóng)業(yè)的主流,畬(ul)田農(nóng)業(yè)與漢族主流農(nóng)業(yè)的生態(tài)沖突加深。"畬"作為族群標(biāo)簽是帝國(guó)權(quán)力深入邊陲、華南族群社會(huì)整合以及主流文化圈文化再創(chuàng)造的結(jié)果。"畬"漢邊界并非固定不變,其界線常因生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、政治等因素發(fā)生漂移,"畬"、漢族群通過(guò)不斷重構(gòu)歷史記憶來(lái)維持或淡化邊界,這是資源競(jìng)爭(zhēng)中生存的一種文化策略。
【作者單位】： 福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 畬漢族群 族群邊界 文化認(rèn)同
【分類(lèi)號(hào)】：K28
【正文快照】： 一、問(wèn)題的提出傳統(tǒng)的民族學(xué)研究認(rèn)為,畬族及其先民具有顯著的族群特征,通過(guò)考察其獨(dú)特的文化特質(zhì),可以將歷史上各個(gè)階段的畬民與其他族群區(qū)別開(kāi)來(lái)。及至當(dāng)代,是否具有顯著的民族特征甚至成為某一人群能否被識(shí)別[1]或被恢復(fù)[2]為畬族的主要依據(jù)之一。林校生根據(jù)畬民的歷史記憶

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本文編號(hào)：370123