本文關(guān)鍵詞：達(dá)茂旗巴音寶格達(dá)敖包的民族學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：國內(nèi)外對(duì)敖包文化的研究甚多，但到目前為止還沒有對(duì)達(dá)茂旗巴音寶格達(dá)敖包的調(diào)查研究。本課題對(duì)達(dá)茂旗巴音寶格達(dá)敖包做一個(gè)詳細(xì)而深入的調(diào)查研究，從個(gè)案內(nèi)容當(dāng)中來探討揭示蒙古族敖包的文化特色。希望能為后來的研究者起個(gè)鋪墊作用，從而能夠促進(jìn)和弘揚(yáng)蒙古族文化。 從本文運(yùn)用了訪談法、文獻(xiàn)法、參與觀察法全面而詳細(xì)的描述了巴音寶格達(dá)敖包的地理位置、形成與演變，巴音寶格達(dá)敖包過去的結(jié)構(gòu)及現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)，過去的祭祀儀式及現(xiàn)在的祭祀儀式，巴音寶格達(dá)敖包祭祀儀式的特點(diǎn)及功能等。一定程度上填補(bǔ)增加了研究達(dá)茂旗敖包文化的內(nèi)容。 緒論部分介紹了論文的選題背景及選題意義、相關(guān)研究的文獻(xiàn)綜述、研究內(nèi)容及方法。 第一章論述了達(dá)茂旗的地理位置、歷史由來、氣候水文、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、礦藏資源，以及巴音寶格達(dá)敖包的地理位置、早期的結(jié)構(gòu)、現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)、巴音寶格達(dá)敖包的形成與演變等基本概況。 第二章論述了建國以來的巴音寶格達(dá)敖包祭祀儀式內(nèi)容的變遷、2013年的巴音寶格達(dá)敖包祭祀儀式。并且詳細(xì)調(diào)查了儀式準(zhǔn)備階段、主祭儀式、奶食文化節(jié)、摔跤、賽馬活動(dòng)等整個(gè)儀式過程。描述了巴音寶格達(dá)敖包敖包的一系列象征符號(hào)，如敖包建筑物及數(shù)字的象征意義、敖包祭祀的祭品及象征意義等。 第三章論述了達(dá)茂旗巴音寶格達(dá)敖包祭祀的基本功能。巴音寶格達(dá)敖包祭祀可以為當(dāng)?shù)啬撩裉峁┱宫F(xiàn)才華的機(jī)會(huì)，可以豐富當(dāng)?shù)啬撩竦奈捏w娛樂生活，，更是展示及銷售具有當(dāng)?shù)靥厣氖称芳帮嬈返牧己们馈?br/> 【關(guān)鍵詞】：巴音寶格達(dá) 敖包 祭祀 儀式 象征
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：C95
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 緒論9-17
• 一、 研究背景與意義9-10
• 二、 研究內(nèi)容和方法10-11
• （一） 研究內(nèi)容10
• （二） 研究方法10-11
• 三、 文獻(xiàn)綜述11-17
• （一） 國內(nèi)敖包及其祭祀的研究11-14
• （二） 國外敖包及其祭祀的研究14-17
• 第一章 達(dá)茂旗巴音寶格達(dá)敖包一般概述17-33
• 一、 達(dá)茂旗的基本情況17-20
• （一） 地理位置17-18
• （二） 歷史由來18-19
• （三） 氣候水文19-20
• （四） 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)20
• （五） 礦藏資源20
• 二、 巴音寶格達(dá)敖包的地理位置與結(jié)構(gòu)20-25
• （一） 巴音寶格達(dá)敖包的地理位置21
• （二） 巴音寶格達(dá)敖包的結(jié)構(gòu)21-25
• 三、 巴音寶格達(dá)敖包的形成與演變25-33
• （一） 巴音寶格達(dá)敖包的形成25-26
• （二） 巴音寶格達(dá)敖包的演變26-33
• 第二章 達(dá)茂旗巴音寶格達(dá)敖包祭祀儀式33-50
• 一、 巴音寶格達(dá)敖包的祭祀儀式33-44
• （一） 巴音寶格達(dá)敖包祭祀內(nèi)容的演變33-35
• （二） 2013 年，巴音寶格達(dá)敖包祭祀儀式田野調(diào)查35-44
• 三、 巴音寶格達(dá)敖包祭祀習(xí)俗及象征意義44-50
• （一） 巴音寶格達(dá)敖包附屬物及結(jié)構(gòu)的象征意義44-47
• （二） 巴音寶格達(dá)敖包及數(shù)字的象征意義47-48
• （三） 巴音寶格達(dá)敖包祭祀的種類及禁忌的象征意義48-50
• 第三章 達(dá)茂旗巴音寶格達(dá)敖包祭祀的當(dāng)代功能分析50-54
• 一、 豐富當(dāng)?shù)啬撩裎捏w娛樂生活的平臺(tái)50-51
• 二、 展現(xiàn)當(dāng)?shù)啬撩癫湃A的機(jī)遇51
• 三、 展示及銷售民族特色食品及飲品的良好渠道51-54
• 結(jié)語54-55
• 參考文獻(xiàn)55-57
• 附錄一57-67
• 附錄二67-71
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄71

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 高丙中;;作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究課題的民間信仰[J];江西社會(huì)科學(xué);2007年03期

2 任洪生;蒙古族敖包習(xí)俗的文化淵源考述[J];青海民族研究;1999年03期

3 烏仁其其格;;政府主導(dǎo)下的民間信仰——基于額爾敦敖包祭祀的田野考察[J];西北民族研究;2012年03期

4 劉文鎖;王磊;;敖包祭祀的起源[J];西域研究;2006年02期

5 烏仁其其格;;薩滿教宗教治療儀式的人類學(xué)分析——以科爾沁博的醫(yī)療活動(dòng)為個(gè)案[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年06期

  本文關(guān)鍵詞：達(dá)茂旗巴音寶格達(dá)敖包的民族學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：364431