羅香林“客家民系”概念的實質與影響
發(fā)布時間:2021-11-22 08:57
世界上只有具體的民族支系,沒有抽象的民族支系。漢族的支系可以稱為漢系(漢族支系),不能稱為"民系"(民族支系)?图胰瞬皇浅橄蟮"民族"的支系,而是漢族中一個有地方特點的支系,所以,可以稱客家人為漢族支系(漢系),而不可稱客家人為民族支系(民系)。"客家民系"概念在邏輯上、語用上都存在內在缺陷,是一個不能成立的概念。
【文章來源】:三峽論壇(三峽文學·理論版). 2020,(03)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、“客家民系”概念的實質
二、羅香林提出“客家民系”的目的
三、“客家民系”概念的影響
四、結論
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中西文語境的“族群”與“民族”[J]. 范可. 廣西民族學院學報(哲學社會科學版). 2003(04)
[2]民系理論的初步探索——客家學研究中一個亟待解決的理論問題[J]. 王東林. 江西師范大學學報. 1993(02)
本文編號:3511364
【文章來源】:三峽論壇(三峽文學·理論版). 2020,(03)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、“客家民系”概念的實質
二、羅香林提出“客家民系”的目的
三、“客家民系”概念的影響
四、結論
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中西文語境的“族群”與“民族”[J]. 范可. 廣西民族學院學報(哲學社會科學版). 2003(04)
[2]民系理論的初步探索——客家學研究中一個亟待解決的理論問題[J]. 王東林. 江西師范大學學報. 1993(02)
本文編號:3511364
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