<正>主、客體對(duì)立的問題一直是人類學(xué)以及很多其他社會(huì)科學(xué)不得不面對(duì)的根本問題。這一問題始于社會(huì)科學(xué)建立之初與自然科學(xué)的緊密聯(lián)系。作為一門研究人的學(xué)科,人類學(xué)從來(lái)都未停止對(duì)這一問題的理解、反思甚至否定。意大利米蘭-比可卡大學(xué)人文科學(xué)與教育系教授馬力羅（Roberto Malighetti）在《民族學(xué)與人類學(xué)研究方法》^（1）中呈現(xiàn)了對(duì)主、客體對(duì)立問題的探究如何推動(dòng)了人類學(xué)研究方法的發(fā)展,即人類學(xué)如何通過(guò)反思自身研究方法,使其理論不斷得到創(chuàng)新并 

【文章來(lái)源】：民族研究. 2019,(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、 從問卷調(diào)查到“直接知識(shí)”
二、從“深度研究”到“深描”
三、后現(xiàn)代民族志和在場(chǎng)的身體
四、小 結(jié)



本文編號(hào)：3405766