國外自19世紀(jì)中葉就顯現(xiàn)出搜求、比較、研究我國西南地區(qū)"苗人"分類體系的熱潮。但是由于歷史的原因,現(xiàn)階段我國學(xué)術(shù)界對彼時國外學(xué)者的研究成果還存在關(guān)注的盲點,資料收集尚有不少遺漏。作為新發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn),成書于150年前的薩默斯的著述應(yīng)當(dāng)被視為《百苗圖》《黔說苗圖》系列典籍在海外早期傳播和研究的一個組成部分,而且是該系列典籍研究中對海外文獻(xiàn)的最新補充,不僅填補了早前研究中遺留的一些空白,還為深入研究清代《百苗圖》《黔說苗圖》增加了一些新的歷史參考資料。同時,從歷史的角度審視該系列典籍及其海外傳播狀況,不僅能為當(dāng)代有關(guān)西南地區(qū)少數(shù)民族研究增添一些新的史料,而且對于進(jìn)一步深入探討西南少數(shù)民族歷史及其人群分類具有擴(kuò)展和補充的意義。 

【文章來源】：云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,37(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一 薩默斯著作中的苗族分類
二、薩默斯著作中關(guān)于“苗人”分類的源頭考據(jù)
三、《百苗圖》系列典籍及其海外傳播研究對西南少數(shù)民族研究的意義
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《百苗圖》族稱名源探析例舉[J]. 李漢林.  貴州民族研究. 2001(02)



本文編號：3385418