賨人民俗文化論析
發(fā)布時間:2021-09-02 14:55
賨人是中國古代西南地區(qū)少數(shù)民族的一支,其民俗文化特色鮮明。古賨民族驍勇善戰(zhàn)、崇武尚勇,被歷代統(tǒng)治者募為勁卒;所創(chuàng)造的巴渝舞與竹枝歌蘊含豐富的文化內(nèi)涵;其原始信仰與道教的產(chǎn)生密切相關(guān)。渠縣是賨人的發(fā)源地,又是其活動中心,渠縣的自然地理環(huán)境造就了賨人的生產(chǎn)勞動民俗和日常生活民俗。
【文章來源】:四川文理學(xué)院學(xué)報. 2018,28(01)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、民族秉性———驍勇善戰(zhàn)
二、民俗信仰
(一) 崇尚巫鬼之風(fēng)
(二) 尊奉道家思想
三、民間歌舞
(一) 巴渝舞
(二) 竹枝歌
四、生產(chǎn)勞動民俗
(一) 采集、漁獵與農(nóng)耕
(二) 手工業(yè)
五、日常生活民俗
(一) 飲食
(二) 服飾
(三) 住宅
(四) 葬俗
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]賨人與賨國——宕渠歷史文化散論[J]. 江玉祥. 西華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2014(02)
[2]板楯蠻(賨人)源流考略——廩君之后還是“百濮”先民?[J]. 王曉天,黎小龍. 中國歷史地理論叢. 2012(02)
[3]巴渝舞的起源與流變[J]. 高正偉. 重慶社會科學(xué). 2010(10)
[4]巴渝舞的巫鼓文化色彩[J]. 趙玲,張治平. 民族藝術(shù)研究. 2010(03)
[5]巴渝的內(nèi)涵與巴渝文化的本源探究[J]. 胡道修. 長江文明. 2009(01)
[6]古代賨人與現(xiàn)今土家族的共同之處[J]. 田荊貴. 民族論壇. 1994(02)
本文編號:3379215
【文章來源】:四川文理學(xué)院學(xué)報. 2018,28(01)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、民族秉性———驍勇善戰(zhàn)
二、民俗信仰
(一) 崇尚巫鬼之風(fēng)
(二) 尊奉道家思想
三、民間歌舞
(一) 巴渝舞
(二) 竹枝歌
四、生產(chǎn)勞動民俗
(一) 采集、漁獵與農(nóng)耕
(二) 手工業(yè)
五、日常生活民俗
(一) 飲食
(二) 服飾
(三) 住宅
(四) 葬俗
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]賨人與賨國——宕渠歷史文化散論[J]. 江玉祥. 西華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2014(02)
[2]板楯蠻(賨人)源流考略——廩君之后還是“百濮”先民?[J]. 王曉天,黎小龍. 中國歷史地理論叢. 2012(02)
[3]巴渝舞的起源與流變[J]. 高正偉. 重慶社會科學(xué). 2010(10)
[4]巴渝舞的巫鼓文化色彩[J]. 趙玲,張治平. 民族藝術(shù)研究. 2010(03)
[5]巴渝的內(nèi)涵與巴渝文化的本源探究[J]. 胡道修. 長江文明. 2009(01)
[6]古代賨人與現(xiàn)今土家族的共同之處[J]. 田荊貴. 民族論壇. 1994(02)
本文編號:3379215
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