從葛維漢的民族研究看其對西南少數(shù)民族的認(rèn)知
發(fā)布時間:2021-08-27 17:59
葛維漢(David Crockeett Graham)于20世紀(jì)初從美國到四川。在川的36年中,他最初是一名傳教士,后成為華西協(xié)和大學(xué)博物館館長兼文化人類學(xué)教授,不僅對考古發(fā)掘、博物館的建設(shè)有諸多貢獻(xiàn),而且多次赴藏、彝、羌、苗等少數(shù)民族地區(qū)考察,成果豐碩。他的研究雖然存在著一定的歷史局限性,卻體現(xiàn)了他對中國西南地區(qū)少數(shù)民族的認(rèn)知,對中國民族學(xué)的建設(shè)有積極的推動作用,并對當(dāng)今西南地區(qū)少數(shù)民族研究具有史料價值和借鑒意義。
【文章來源】:阿壩師范學(xué)院學(xué)報. 2018,35(03)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、葛維漢其人
二、葛維漢眼中的西南地區(qū)
三、葛維漢筆下的西南少數(shù)民族
四、葛維漢對中國民族學(xué)建設(shè)的影響
(一) 他為探究江源文明做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)
(二) 他通過調(diào)查獲取的田野資料具有史料價值
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“西南”區(qū)域地理概念及范圍的歷史演變[J]. 張勇. 中國歷史地理論叢. 2012(04)
[2]華西邊疆研究學(xué)會之再詮釋[J]. 周蜀蓉. 中華文化論壇. 2010(03)
[3]略論中國人類學(xué)的華西學(xué)派[J]. 李紹明. 廣西民族研究. 2007(03)
[4]研究西部開發(fā)的珍貴文獻(xiàn)——《華西邊疆研究學(xué)會雜志》[J]. 周蜀蓉. 中華文化論壇. 2003(01)
[5]在中國的文化人類學(xué)家和教士——大衛(wèi)·克羅克特·葛維漢(上)[J]. 蘇珊·R·布朗,饒錦. 中華文化論壇. 2001(03)
[6]基督教華西浸禮會在四川地區(qū)的傳教活動[J]. 陳建明. 西南民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2001(05)
[7]云南民族的地理分布[J]. By Johnson LingInstitute of History and Phi1ilogyAcademia Sinica. 地理學(xué)報. 1936(03)
本文編號:3366825
【文章來源】:阿壩師范學(xué)院學(xué)報. 2018,35(03)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、葛維漢其人
二、葛維漢眼中的西南地區(qū)
三、葛維漢筆下的西南少數(shù)民族
四、葛維漢對中國民族學(xué)建設(shè)的影響
(一) 他為探究江源文明做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)
(二) 他通過調(diào)查獲取的田野資料具有史料價值
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“西南”區(qū)域地理概念及范圍的歷史演變[J]. 張勇. 中國歷史地理論叢. 2012(04)
[2]華西邊疆研究學(xué)會之再詮釋[J]. 周蜀蓉. 中華文化論壇. 2010(03)
[3]略論中國人類學(xué)的華西學(xué)派[J]. 李紹明. 廣西民族研究. 2007(03)
[4]研究西部開發(fā)的珍貴文獻(xiàn)——《華西邊疆研究學(xué)會雜志》[J]. 周蜀蓉. 中華文化論壇. 2003(01)
[5]在中國的文化人類學(xué)家和教士——大衛(wèi)·克羅克特·葛維漢(上)[J]. 蘇珊·R·布朗,饒錦. 中華文化論壇. 2001(03)
[6]基督教華西浸禮會在四川地區(qū)的傳教活動[J]. 陳建明. 西南民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2001(05)
[7]云南民族的地理分布[J]. By Johnson LingInstitute of History and Phi1ilogyAcademia Sinica. 地理學(xué)報. 1936(03)
本文編號:3366825
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