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葛維漢西南宗教視野下的羌民宗教研究

發(fā)布時(shí)間:2021-07-30 14:38
  20世紀(jì)上半葉葛維漢對(duì)中國西南及羌民宗教研究的論述,體現(xiàn)了葛維漢從傳教士轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟悓W(xué)家后其宗教研究的學(xué)術(shù)理念。同時(shí),葛維漢對(duì)羌民宗教的研究是他對(duì)西南甚至中國宗教研究的圖景里的一部分,羌民宗教與中國宗教之間是類似"中國宗教之樹"一樣的互為根葉,互相影響的關(guān)系;應(yīng)該注意葛維漢羌民宗教研究中三個(gè)重要概念:"馬納""神""鬼",這些概念體現(xiàn)了葛維漢在當(dāng)時(shí)東方主義話語下的"西南視野"宗教研究?jī)A向。 

【文章來源】:民族學(xué)刊. 2018,9(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:11 頁

【文章目錄】:
一、葛維漢眼里的宗教
二、葛維漢眼中的中國宗教之樹
三、葛維漢提出的羌民宗教的三個(gè)重要概念
四、葛維漢對(duì)羌民宗教觀念的解釋


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“羌為何人”——20世紀(jì)前期西方學(xué)者的羌民研究[J]. 卞思梅.  云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(03)
[2]中西之間的西南視野:西南民族志分類圖示[J]. 彭文斌.  西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2007(10)
[3]在中國的文化人類學(xué)家和教士——大衛(wèi)·克羅克特·葛維漢(下)[J]. 蘇珊·R·布朗,饒錦.  中華文化論壇. 2002(01)
[4]四川的樹神[J]. 戴維·克羅克特·格雷厄姆,江玉祥.  文史雜志. 1990(02)



本文編號(hào):3311590

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