古代中國國家認同是封建王朝臣民對國家權(quán)力權(quán)威、國體政體及法律制度的精神性歸屬與實踐性行為選擇。播州土司的國家認同是總體做到順服權(quán)威而謹遵職銜承襲制度、恪盡臣職而履行朝貢納賦義務(wù)、效忠納誠而遣派土兵征調(diào)駐防、崇文向化與認同共享中原文化等,但因獨特自然人文環(huán)境、地方民族勢力發(fā)展、土司私欲膨脹與誤判形勢、地域認同與家族認同強化等因素,發(fā)生國家認同危機,尤其中原文化認同共享的消極作為,使其在元明兩代從政治歸附走向悖逆反叛、反抗明朝,最終敗亡其近八百年的家族基業(yè),其中的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)對強化國家整合和地方治理具有理論創(chuàng)新和應(yīng)用實踐價值,值得學(xué)界深入研究。 

【文章來源】：湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018,36(05)CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、謹遵職銜承襲制度
二、履行朝貢納賦義務(wù)
三、遣派土兵駐防征調(diào)
四、共享中原文化
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3256960