瘟疫已成為一個困擾人類命運(yùn)的全球性話題。人類對瘟疫的認(rèn)知與應(yīng)對是一個不斷摸索和探究的過程。位于中緬北界的怒江峽谷自古以來瘟疫頻仍。各跨境民族在長期的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中積累了應(yīng)對瘟疫的豐富經(jīng)驗(yàn),并形成了與之對應(yīng)的認(rèn)知觀念。這些觀念在殖民主義擴(kuò)張的歷史背景下,又歷經(jīng)了從原始宗教到基督教信仰的嬗變。文章將著重探討和分析這種認(rèn)知上的變化和基于不同觀念體系下的差異化實(shí)踐,來說明"瘟疫"不僅僅是一種醫(yī)學(xué)疾病,而更應(yīng)被視為一種人類社會在面對重大災(zāi)疾時的文化實(shí)踐。 

【文章來源】：貴州民族研究. 2020,41(08)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、問題的提出
二、前基督教時代中緬北界各跨境民族之瘟疫觀、瘟疫恐慌的歷史回顧
三、基督教傳入之后的瘟疫觀、瘟疫恐慌及其應(yīng)對
    （一）20世紀(jì)50年代以前：民間巫醫(yī)與基督教醫(yī)療并行
    （二）20世紀(jì)80年代以后：國家體系下的醫(yī)療衛(wèi)生與儀式治療
三、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中緬北界跨境民族瘟疫認(rèn)知與應(yīng)對實(shí)踐[J]. 高志英,任劍丹.  中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2020(03)
[2]重大公共衛(wèi)生事件中應(yīng)如何作為:來自醫(yī)學(xué)人類學(xué)哈佛學(xué)派的啟示[J]. 潘天舒.  廣西民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020(01)
[3]宗教訴求與跨境流動——以中緬邊境地區(qū)信仰基督教跨境民族為個案[J]. 高志英,沙麗娜.  世界宗教研究. 2014(06)
[4]試論中華內(nèi)地會的產(chǎn)生及特點(diǎn)[J]. 郭熹微.  世界宗教研究. 1996(01)



本文編號：3168444