祖先崇拜是在世界范圍內(nèi)普遍存在的文化現(xiàn)象,在民族學(xué)研究中具有重要學(xué)術(shù)地位。早期研究主要關(guān)注祖先崇拜的起源。近年來,隨著全球化發(fā)展,祖先崇拜研究也呈現(xiàn)出跨文化特征,出現(xiàn)了對不同地區(qū)、不同國家的祖先崇拜進行比較研究的成果。由于歷史與地理的原因,日本學(xué)者對于中國文化的研究保持著持續(xù)關(guān)注。20世紀(jì)90年代,日本學(xué)界掀起了一股文化尋根的熱潮,在這一熱潮中出現(xiàn)諸多將日本與中國彝族進行比較的研究,隨后,國內(nèi)學(xué)者也有相關(guān)比較研究的交流,以上研究為本文的比較嘗試提供了可行性基礎(chǔ)。本文嘗試從跨文化比較的角度,圍繞祖先崇拜進行比較,嘗試分析其功能以及現(xiàn)代社會發(fā)展中的意義。祖先崇拜是一種彌散性宗教。祖先崇拜體現(xiàn)出社會結(jié)構(gòu)變遷中的相對穩(wěn)定因素,反映著人們散落于文化中的世界觀與道德取向。彝族是中國少數(shù)民族中人口較多的少數(shù)民族,有許多圍繞著祖先進行的豐富的節(jié)日與活動,是彝族人生活中的重要組成部分。日本主體是大和族,雖然受神佛觀念的影響,多重信仰者眾多,但是祖先崇拜至今依然是信仰生活的主體,亦被稱為家的宗教。論文主要章節(jié)如下:第一章:祖先崇拜概述,主要圍繞世界范圍的祖先崇拜、以及彝族和大和族祖先崇拜相關(guān)的節(jié)日展開。第... 

【文章來源】：西南民族大學(xué)四川省

【文章頁數(shù)】：193 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
abstract
前言
    第一節(jié) 選題緣由與研究意義
        一、全球化與文化尋根
        二、祖先崇拜的持續(xù)存在
        三、祖先崇拜的研究意義
    第二節(jié) 國內(nèi)外研究綜述
        一、國內(nèi)外關(guān)于祖先崇拜的研究
        二、日本關(guān)于彝族文化的研究
        三、國內(nèi)外關(guān)于宗教比較研究
    第三節(jié) 研究方法與內(nèi)容
        一、研究方法
        二、研究內(nèi)容
        三、難點與創(chuàng)新之處
第一章 祖先崇拜概述
    第一節(jié) 世界范圍內(nèi)的祖先崇拜
        一、世界范圍祖先崇拜
        二、祖先崇拜形成基礎(chǔ)
    第二節(jié) 彝族節(jié)日與祖先崇拜
        一、彝族新年
        二、彝族火把節(jié)
    第三節(jié) 大和族的節(jié)日與祖先崇拜
        一、大和族的彼岸會
        二、大和族的盂蘭盆
    小結(jié)：祖先崇拜與生活方式
第二章 祖先與神話
    第一節(jié) 彝族與大和族的遠祖崇拜
        一、大和族《古事記》神話
        二、彝族《勒俄特依》神話
    第二節(jié) 彝族和大和族的近祖崇拜
        一、彝族與大和族靈魂觀
        二、肉體死亡與靈魂永生
        三、生死調(diào)和與秩序重建
    第三節(jié) 祭祖范式的建構(gòu)與文化認同
        一、神話突出祖先祭祀的合理性
        二、彝族和大和族神話中的祖先
    小結(jié)：神話提供祭祖合理性
第三章 神?鬼?祖先?子孫
    第一節(jié) 彝族與大和族靈魂觀
        一、彝族與大和族關(guān)于神的理解
        二、彝族與大和族關(guān)于鬼的認知
        三、彝族與大和族關(guān)于神鬼與祖先關(guān)系的認知
    第二節(jié) 彝族與大和族的生死觀
        一、大和族生死如一
        二、彝族的生死隔離
    第三節(jié) 彝族與大和族他界觀
        一、大和族與現(xiàn)世接壤的他界
        二、彝族現(xiàn)世與他界平行
    第四節(jié) 彝族與大和族的祖先與子孫互動
        一、大和族祈愿祖先在近旁
        二、彝族送祖歸祖界的責(zé)任
    小結(jié): 祖先崇拜反映生存策略
第四章 家與祖先崇拜
    第一節(jié) 家與家族的認知
        一、彝族與大和族關(guān)于家的認知
        二、彝族與大和族關(guān)于祖靈的認知
    第二節(jié) 彝族與大和族的家族
        一、大和族以經(jīng)濟利益優(yōu)先
        二、彝族以血緣關(guān)系優(yōu)先
    第三節(jié) 彝族與大和族祖先崇拜的功能
        一、家族利益與聯(lián)結(jié)紐帶
        二、家業(yè)優(yōu)先與血緣優(yōu)先
    小結(jié)：祖先崇拜促進家族發(fā)展
第五章 祖先與社會控制
    第一節(jié) 污穢的危險
        一、大和族關(guān)于污穢與危險的認知
        二、彝族關(guān)于污穢與危險的認知
    第二節(jié) 祖靈的潔凈
        一、彝族和大和族的日常祓儀
        二、彝族與大和族的季節(jié)性祓儀
        三、彝族與大和族祛除污穢的媒介
    第三節(jié) 彝族與大和族維持祖先潔凈的特征
        一、大和族強調(diào)祖先供奉與時限
        二、彝族強調(diào)祭祖與子孫言行規(guī)范
    小結(jié)： 祖先的潔凈與神圣權(quán)威
結(jié)語
    一、關(guān)于祖先性質(zhì)的認知差異
    二、祖先崇拜對生死矛盾的調(diào)和功能相同
    三、祖先崇拜促進族群凝聚力的功能相同
附錄
參考文獻
謝辭



本文編號：3165037