傈僳西遷與戍邊民族歷史的當(dāng)代價值探析
發(fā)布時間:2021-04-20 22:00
由于缺乏對東方歷史的了解,以詹姆斯·斯科特為代表的西方政治人類學(xué)學(xué)者提出了東南亞山地族群具有逃離平原國家統(tǒng)治稟賦的"Zomia"理論。事實上,中國邊疆民族的真實生活狀態(tài)是保衛(wèi)鄉(xiāng)土與戍邊緊密結(jié)合的。研究以傈僳族為代表的邊疆少數(shù)民族戍邊歷史的當(dāng)代價值,不僅是當(dāng)下民族學(xué)人類學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的重要內(nèi)容,同時,也為構(gòu)建邊疆地區(qū)各民族共同的精神家園、重塑中華民族精神提供了思想動力和支持。
【文章來源】:北方民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019,(06)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“佛王”與皇帝:清初以來滇緬邊疆銀礦業(yè)的興衰與山區(qū)社會的族群動員[J]. 馬健雄. 社會. 2018(04)
[2]從“高地”到“低地”——從“佐米亞”概念看清代云南邊境的普洱茶貿(mào)易與族群互動[J]. 肖坤冰. 民俗研究. 2018(02)
[3]中國古代北方少數(shù)民族遷徙方向及特點[J]. 崔明德. 中國邊疆史地研究. 2017(03)
[4]本體與意識視角的中華民族共同體建設(shè)[J]. 嚴慶. 西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版). 2017(03)
[5]愛國主義視野下云南邊境民族地區(qū)文化建設(shè)探討[J]. 侯興華. 保山學(xué)院學(xué)報. 2015(03)
[6]對中國民族關(guān)系的十點認識[J]. 崔明德. 煙臺大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(03)
[7]跨境民族的歷史遷徙與民族認同:基于傈僳族形成過程的討論[J]. 李智環(huán). 貴州民族研究. 2013(03)
[8]論文化戍邊[J]. 徐黎麗,楊朝暉. 新疆社會科學(xué). 2013(03)
[9]中國近代知識分子與邊疆民族研究——以任乃強先生為個案的學(xué)科史討論[J]. 王建民. 西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版). 2010(10)
[10]傈僳族的跨界遷徙與生計方式變遷[J]. 高志英. 中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(03)
本文編號:3150483
【文章來源】:北方民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019,(06)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“佛王”與皇帝:清初以來滇緬邊疆銀礦業(yè)的興衰與山區(qū)社會的族群動員[J]. 馬健雄. 社會. 2018(04)
[2]從“高地”到“低地”——從“佐米亞”概念看清代云南邊境的普洱茶貿(mào)易與族群互動[J]. 肖坤冰. 民俗研究. 2018(02)
[3]中國古代北方少數(shù)民族遷徙方向及特點[J]. 崔明德. 中國邊疆史地研究. 2017(03)
[4]本體與意識視角的中華民族共同體建設(shè)[J]. 嚴慶. 西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版). 2017(03)
[5]愛國主義視野下云南邊境民族地區(qū)文化建設(shè)探討[J]. 侯興華. 保山學(xué)院學(xué)報. 2015(03)
[6]對中國民族關(guān)系的十點認識[J]. 崔明德. 煙臺大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(03)
[7]跨境民族的歷史遷徙與民族認同:基于傈僳族形成過程的討論[J]. 李智環(huán). 貴州民族研究. 2013(03)
[8]論文化戍邊[J]. 徐黎麗,楊朝暉. 新疆社會科學(xué). 2013(03)
[9]中國近代知識分子與邊疆民族研究——以任乃強先生為個案的學(xué)科史討論[J]. 王建民. 西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版). 2010(10)
[10]傈僳族的跨界遷徙與生計方式變遷[J]. 高志英. 中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(03)
本文編號:3150483
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