中華民族是一個多民族融合的大家庭,各民族在適應(yīng)所處自然生態(tài)系統(tǒng)和社會文化背景的過程中,形成了獨特的民族文化。在跨文化跨區(qū)域的經(jīng)濟活動中,民族文化等眾多非經(jīng)濟因素的影響不容忽視�！断嚯H經(jīng)營原理》一書正是在這一前提下,通過在貴州的田野調(diào)查資料,將西方經(jīng)濟人類學(xué)理論與中國實情相結(jié)合,提出跨"相"經(jīng)營的理論,形成了獨具中國特色的經(jīng)濟人類學(xué)理論體系。 

【文章來源】：貴州民族研究. 2020,41(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、《相際經(jīng)營原理》的形成背景
二、《相際經(jīng)營原理》研究的維度
三、《相際經(jīng)營原理》研究的學(xué)術(shù)取向
四、《相際經(jīng)營原理》的理論創(chuàng)新
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]江應(yīng)樑人類學(xué)民族學(xué)跨學(xué)科方法及其新時代意義[J]. 劉彥.  廣西民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019(06)
[2]相際經(jīng)營:民族地區(qū)精準(zhǔn)扶貧政策實踐的新思路[J]. 何治民.  貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(02)
[3]生態(tài)人類學(xué)與本土生態(tài)知識研究——楊庭碩教授訪談錄[J]. 楊庭碩,孫慶忠.  中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(01)

博士論文
[1]文化要素對民族地區(qū)精準(zhǔn)扶貧政策落實的影響[D]. 何治民.吉首大學(xué) 2018



本文編號：3147079