本文關(guān)鍵詞：裕固族婦女社會生活及宗教心理研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 一般而言,每一個民族的宗教文化都對其民族的傳統(tǒng)習(xí)俗、意識觀念及行為規(guī)范有著深刻的影響。裕固族是一個以信仰藏傳佛教和薩滿教為主的民族,宗教的方方面面皆折射到裕固族婦女的家庭生活和宗教生活中,對游牧民族女性的社會化過程具有深刻的影響。隨著時代的發(fā)展和變化,裕固族婦女的生存狀況與傳統(tǒng)社會不可同日而語,傳統(tǒng)的性別角色模式已經(jīng)在許多方面喪失了它的規(guī)范性和制約性,但是宗教文化對女性的影響依然發(fā)揮著不可替代的作用。通過神圣的意義體系,宗教能將集體意識內(nèi)化于個人意識之中。游牧民族婦女自小學(xué)習(xí)宗教文化中的禁忌、禮儀等,目的在于形塑她們的人格特征。本文以肅南裕固族自治縣明花鄉(xiāng)社區(qū)為視角,依靠詳實(shí)的調(diào)查資料,在借鑒學(xué)界已有研究成果和相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,從民族學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、宗教學(xué)等多角度重點(diǎn)探究裕固族婦女的社會生活及其宗教心理機(jī)制。 本文共分四個部分。第一部分包括導(dǎo)言和第一章,導(dǎo)言從研究意義、研究綜述、研究方法上對課題的立論準(zhǔn)備做了說明；第一章介紹了裕固族自治縣及調(diào)查社區(qū)概況；第二部分包括本文的第二、三章,分別從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、婚姻家庭等各方面描述了裕固族婦女的社會生活；第三部分由第四章組成,論述分析了裕固族婦女的宗教意識、宗教情感、宗教意志、宗教行為以及宗教心理的影響機(jī)制；第四部分為結(jié)論,對裕固族女性未來的發(fā)展現(xiàn)狀提出了一些建議。
【關(guān)鍵詞】：裕固族婦女 社會生活 宗教 宗教心理
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：C95;B91
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 導(dǎo)言8-16
• 一、少數(shù)民族婦女研究的現(xiàn)狀及選題的意義10-13
• 二、調(diào)查地點(diǎn)的選擇及理由13-14
• 三、調(diào)查方法14-16
• 第一章 甘肅肅南裕固族自治縣及調(diào)查社區(qū)概述16-21
• 第一節(jié) 肅南縣裕固族分布狀況16-18
• 一、地理位置16
• 二、人口分布16-17
• 三、裕固族歷史淵源17-18
• 第二節(jié) 肅南縣明花鄉(xiāng)社區(qū)概述18-21
• 一、地理位置18-19
• 二、民族構(gòu)成與人口狀況19
• 三、性別構(gòu)成19
• 四、文化構(gòu)成19-20
• 五、經(jīng)濟(jì)狀況20-21
• 第二章 裕固族婦女的社會生活21-33
• 第一節(jié) 裕固族婦女的政治生活21-25
• 一、裕固族婦女參政議政情況21-24
• 二、裕固族婦女開展的特色活動24-25
• 第二節(jié) 裕固族婦女的經(jīng)濟(jì)參與25-28
• 一、經(jīng)濟(jì)活動參與動因的多元化26
• 二、經(jīng)濟(jì)活動參與層次的提升26-27
• 三、社會對婦女經(jīng)濟(jì)參與態(tài)度的轉(zhuǎn)變27-28
• 第三節(jié) 裕固族婦女的文化活動28-33
• 一、培養(yǎng)新時期的現(xiàn)代裕固族女性28-30
• 二、獨(dú)具特色的"三八"婦女節(jié)30-33
• 第三章 裕固族婦女的婚姻家庭33-43
• 第一節(jié) 婚姻家庭33-37
• 一、擇偶方式33-34
• 二、擇偶標(biāo)準(zhǔn)34-35
• 三、家庭模式35-37
• 第二節(jié) 裕固族婦女的性別觀37-43
• 一、婦女資源占有及家庭勞動分配37-38
• 二、女性教育引導(dǎo)的性別觀38-43
• 第四章 裕固族婦女宗教心理研究43-71
• 第一節(jié) 裕固族宗教信仰的傳播與發(fā)展43-52
• 一、宗教信仰的狀況43-45
• 二、裕固族宗教信仰的特點(diǎn)及與民俗文化的關(guān)系45-47
• 三、裕固族婦女宗教信仰的現(xiàn)狀47-52
• 第二節(jié) 宗教心理成因及分類52-55
• 一、宗教心理形成的原因53
• 二、宗教心理的分類53-55
• 第三節(jié) 裕固族婦女宗教信仰的需求與動機(jī)55-61
• 一、對疾病、死亡及未知的畏懼感55-56
• 二、宣泄女性在日常生活中積累的消極情緒體驗(yàn)56-57
• 三、宗教認(rèn)同與民族認(rèn)同57-58
• 四、心靈自慰58-59
• 五、身體保健59-60
• 六、滿足婦女追求自身完美和理想境界的心理需要60-61
• 第四節(jié) 裕固族婦女宗教信仰的意識與認(rèn)識61-64
• 第五節(jié) 裕固族婦女宗教信仰的行為與方式64-71
• 一、誦、轉(zhuǎn)、刻"嘛呢"65-66
• 二、祭平安塔、祭敖包66-69
• 三、頂禮69
• 四、寺院的活動69-71
• 結(jié)語71-78
• 一、關(guān)于裕固族地區(qū)宗教信仰逐漸弱化的趨向71-72
• 二、裕固族兼收并蓄的文化給我們的啟示72-73
• 三、發(fā)揮宗教心理功能的重要性73-74
• 四、引導(dǎo)裕固族婦女的宗教信仰與社會主義相適應(yīng)74-78
• 參考文獻(xiàn)78-80
• 攻讀碩士學(xué)位期間參與科研的情況與科研成果80-81
• 附錄81-84
• 統(tǒng)計說明84-86
• 后記86

【相似文獻(xiàn)】

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