隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn),以及精準(zhǔn)扶貧政策力度的深入,中國(guó)整個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)生了巨大的變化,生計(jì)方式的變遷就屬于其中的一部分。而每個(gè)民族都有其符合自身的生計(jì)方式,所以生計(jì)方式的變遷過(guò)程和結(jié)果不盡相同,研究關(guān)于不同民族的生計(jì)方式變遷問(wèn)題具有重要的理論和實(shí)踐意義。狩獵曾經(jīng)是廣西那坡縣規(guī)弄屯藍(lán)靛瑤寨主要生產(chǎn)方式,是他們獲得肉食的重要途徑,在藍(lán)靛瑤族人民生活中占有極其重要的地位。其狩獵工具、方法獨(dú)具特色,經(jīng)驗(yàn)豐富。本文結(jié)合歷史文獻(xiàn)、田野調(diào)查對(duì)其歷史狩獵技藝及過(guò)程予以調(diào)查,試圖在厘清其技藝的基礎(chǔ)上,探討其背后的文化意義。另外,廣西那坡縣規(guī)弄藍(lán)靛瑤寨當(dāng)?shù)靥N(yùn)藏著豐富的醫(yī)藥資源,在當(dāng)?shù)匾廊槐Ａ糁赜械尼t(yī)療方式和用藥習(xí)慣,他們的瑤醫(yī)藥技藝,藥材炮制方法、用藥等方面獨(dú)具特色。研究規(guī)弄藍(lán)靛瑤寨的瑤醫(yī)藥,可為弘揚(yáng)和傳承瑤族醫(yī)藥,以及探討其背后的文化內(nèi)涵有重要意義。研究結(jié)果表明:第一,變遷是一種必然,這種必然性不以人的意志為轉(zhuǎn)移。第二,無(wú)論規(guī)弄瑤寨的狩獵技藝還是瑤醫(yī)藥技藝都體現(xiàn)了民族性、地方性,這與當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑽幕�、審美相一致。第�?技藝本身就是一種文化,這與瑤寨文化是一種共生關(guān)系。 

【文章來(lái)源】：廣西民族大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：89 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

田野點(diǎn)那坡規(guī)弄地圖

13面積226.35km2。地跨東經(jīng)105°31′至 106°5′，北緯 22°55′至 23°32′。規(guī)弄藍(lán)靛瑤寨屬于高原山地，海拔約圖 2.2 2016 年規(guī)弄藍(lán)靛瑤寨村貌（趙娟攝影） 圖 2.3 2017 年規(guī)弄藍(lán)靛瑤寨村貌（趙娟攝影）

13面積226.35km2。地跨東經(jīng)105°31′至 106°5′，北緯 22°55′至 23°32′。規(guī)弄藍(lán)靛瑤寨屬于高原山地，海拔約圖 2.2 2016 年規(guī)弄藍(lán)靛瑤寨村貌（趙娟攝影） 圖 2.3 2017 年規(guī)弄藍(lán)靛瑤寨村貌（趙娟攝影）


本文編號(hào)：3075646