清末以來,一些維吾爾人遷入阿爾泰山草原,散居在牧區(qū)深處,與其他族群共同構(gòu)建和發(fā)展出了嵌入式的社會結(jié)構(gòu)與社區(qū)環(huán)境。他們適應(yīng)了當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,與其他族群頻繁互動,形成了具有地域性的經(jīng)濟、社會和文化生活,生成了區(qū)分于祖籍地維吾爾人的群體意識。學術(shù)界應(yīng)該重視對散居維吾爾人的調(diào)查和研究,以加深對維吾爾族社會的認識。 

【文章來源】：西南民族大學學報(人文社科版). 2018,39(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、紅墩的維吾爾人
二、紅墩維吾爾人的經(jīng)濟生活
三、紅墩維吾爾人的婚姻、家庭與族群關(guān)系
四、紅墩維吾爾人的族群意識
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]在嵌入中共生:新疆紅墩族群關(guān)系的百年變遷[J]. 羅意.  西南民族大學學報(人文社科版). 2017(03)
[3]生成與重塑:阿勒泰市紅墩“老戶兒家”漢人族群關(guān)系記憶研究[J]. 羅意,王佩.  云南師范大學學報(哲學社會科學版). 2016(04)
[4]試論“族群”意識[J]. 馬戎.  西北民族研究. 2003(03)



本文編號：3071776