“從黨的十七大提出推動‘文化大發(fā)展大繁榮’到十八大明確‘建設(shè)文化強國’,再到十九大強調(diào)要‘堅定文化自信’各項文化發(fā)展理念,文化在國民經(jīng)濟與社會發(fā)展中的重要性日益提升。從‘四位一體’到‘五位一體’的總體布局更新,‘文化建設(shè)是靈魂’已然成為社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分�！保�1）提高文化軟實力,促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展,保障國家和諧穩(wěn)定發(fā)展,離不開各少數(shù)民族的文化保護(hù)問題。在黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的需求共同驅(qū)使下,保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承發(fā)揚優(yōu)良民族文化成為我們責(zé)無旁貸的歷史使命。本文針對通遼地區(qū)蒙古族傳統(tǒng)文化流失問題,在文獻(xiàn)研究與實地調(diào)研的基礎(chǔ)之上,利用問卷數(shù)據(jù)分析與無結(jié)構(gòu)訪談的方法,對通遼地區(qū)城市、旗縣與鄉(xiāng)鎮(zhèn)蒙古族的文化現(xiàn)狀進(jìn)行數(shù)據(jù)收集、整理,進(jìn)行比較分析,通過對通遼市科爾沁區(qū)市民、庫倫旗居民以及茫汗蘇木農(nóng)牧民進(jìn)行對比,最后得出結(jié)論:在城市化進(jìn)程中,通遼地區(qū)城市蒙古族文化流失現(xiàn)象明顯,傳承蒙古族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,防止我國文化軟實力流失。本文由緒論、正文、結(jié)論三部分組成,正文部分由四章內(nèi)容組成。第一章對通遼市基本情況進(jìn)行系統(tǒng)介紹,從自然地理環(huán)境、建置沿革以及人口、民族、經(jīng)濟、教育、社會文化等方面,將... 

【文章來源】：內(nèi)蒙古大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū) 211工程院校

【文章頁數(shù)】：100 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

不同年齡段蒙古族掌握蒙古語情況（單位：%）

圖 2-2 不同年齡段使用蒙古文字情況（單位:%）注：問題“您是否會使用蒙古文字？”中，“會使用蒙古文字”的范圍包括所有能夠用蒙古語書寫文字的人，不考慮其書寫檔次與水平的高低或教育水平的

圖 2-3 不同年齡段選擇的教育語種情況（單位：%）注：“其他”包括“國際學(xué)校外語授課教育”或“沒有受過教育者”等。從圖 2-3 中可以看出，在所調(diào)查的對象中，66 歲以上的蒙古族都是受到了

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]談城市歷史街區(qū)改造更新中的文化流失問題[J]. 裴婉煜.  山西建筑. 2016(35)
[2]蒙古族傳統(tǒng)生態(tài)文化的保護(hù)與傳承的意義與價值探析[J]. 常紅梅.  內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(01)
[3]城鄉(xiāng)生活的差異對蒙古族婚禮文化的影響[J]. 韓宜錚.  旅游縱覽(下半月). 2015(09)
[4]散居蒙古族民族文化傳承困境初探[J]. 韓靜茹.  民族論壇. 2015(07)
[5]蒙漢雜居中的文化變遷與民族認(rèn)同——以土默特右旗將軍堯鎮(zhèn)西哈家素村蒙古族為例[J]. 劉姝曼.  內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(04)
[6]甘肅少數(shù)民族文化流失問題研究[J]. 楊碩,周曉濤.  社會科學(xué)論壇. 2015(07)
[7]半農(nóng)半牧區(qū)蒙古族村落生計方式變遷調(diào)查研究——以科爾沁左翼中旗后瑪尼吐嘎查為例[J]. 包艷萍,鐵柱.  才智. 2015(12)
[8]少數(shù)民族農(nóng)民工市民化中文化適應(yīng)問題研究[J]. 張靜.  理論探討. 2014(06)
[9]城市化進(jìn)程中的蒙古族文化傳承與創(chuàng)新——以烏珠穆沁文化為例[J]. 楊蘊麗.  內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(06)
[10]城市化進(jìn)程中的少數(shù)民族文化保護(hù)研究——東北少數(shù)民族的經(jīng)歷[J]. 南文淵.  大連民族學(xué)院學(xué)報. 2012(06)

碩士論文
[1]城鎮(zhèn)化進(jìn)程中游牧村落文化的保護(hù)[D]. 烏日力嘎.華中師范大學(xué) 2015
[2]少數(shù)民族文化是中國文化軟實力的重要組成部分[D]. 烏日樂.齊齊哈爾大學(xué) 2014



本文編號：3049785