1645~1928年間山陜商人與甘青藏區(qū)民族交融
發(fā)布時間:2021-01-16 23:19
隨著清朝復控、治御升級所帶來區(qū)域社會秩序的穩(wěn)定,山陜商人在甘青藏區(qū)的發(fā)展進入了一個新的歷史階段。由河湟、河西等地的城鎮(zhèn)逐漸向甘青藏區(qū)腹地推進,進而將甘青藏區(qū)納入到其商貿(mào)網(wǎng)絡之中。山陜商人既是甘青藏區(qū)對外經(jīng)濟交流的橋梁,組織者與領導者本身的經(jīng)濟活動也越來越與甘青藏區(qū)結合在一起,并帶動了經(jīng)濟組織的孕育、多族群文化的交流、多族群通婚及其"在地化"等民族交融。
【文章來源】:青海民族研究. 2020,31(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]近代西北羊毛貿(mào)易研究的幾個問題[J]. 楊紅偉. 蘭州大學學報(社會科學版). 2019(05)
[2]山陜會館與關公信仰文化研究[J]. 閆濤. 天津大學學報(社會科學版). 2017(05)
[3]西寧山陜會館及其建筑特征[J]. 曾永豐. 文史月刊. 2016(10)
[4]商路、城市與產(chǎn)業(yè)——晉商對近代西北經(jīng)濟帶形成的作用淺析[J]. 喬南. 經(jīng)濟問題. 2015(05)
[5]清乾隆至道光年間的聊城商業(yè)——以山陜會館碑刻資料為中心的考察[J]. 許檀. 史學月刊. 2015(03)
[6]明清時期工商會館“廟、館、市”合一新探——以山陜會館為例[J]. 趙鵬,李剛. 陜西師范大學學報(哲學社會科學版). 2014(02)
[7]晚清至民國時期西寧區(qū)域市場中的客商組織——以山陜會館為例[J]. 潘亞鵬. 天水師范學院學報. 2014(01)
[8]近代甘青藏區(qū)市場空間分布研究[J]. 楊紅偉. 青海民族研究. 2014(01)
[9]明清時期茶葉開中制度考論[J]. 閆娜軻. 農(nóng)業(yè)考古. 2013(02)
[10]明代山陜商人在西北邊鎮(zhèn)的商業(yè)活動及影響[J]. 馬靜. 延安大學學報(社會科學版). 2011(03)
本文編號:2981728
【文章來源】:青海民族研究. 2020,31(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]近代西北羊毛貿(mào)易研究的幾個問題[J]. 楊紅偉. 蘭州大學學報(社會科學版). 2019(05)
[2]山陜會館與關公信仰文化研究[J]. 閆濤. 天津大學學報(社會科學版). 2017(05)
[3]西寧山陜會館及其建筑特征[J]. 曾永豐. 文史月刊. 2016(10)
[4]商路、城市與產(chǎn)業(yè)——晉商對近代西北經(jīng)濟帶形成的作用淺析[J]. 喬南. 經(jīng)濟問題. 2015(05)
[5]清乾隆至道光年間的聊城商業(yè)——以山陜會館碑刻資料為中心的考察[J]. 許檀. 史學月刊. 2015(03)
[6]明清時期工商會館“廟、館、市”合一新探——以山陜會館為例[J]. 趙鵬,李剛. 陜西師范大學學報(哲學社會科學版). 2014(02)
[7]晚清至民國時期西寧區(qū)域市場中的客商組織——以山陜會館為例[J]. 潘亞鵬. 天水師范學院學報. 2014(01)
[8]近代甘青藏區(qū)市場空間分布研究[J]. 楊紅偉. 青海民族研究. 2014(01)
[9]明清時期茶葉開中制度考論[J]. 閆娜軻. 農(nóng)業(yè)考古. 2013(02)
[10]明代山陜商人在西北邊鎮(zhèn)的商業(yè)活動及影響[J]. 馬靜. 延安大學學報(社會科學版). 2011(03)
本文編號:2981728
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