隨著社會的不斷發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,我們開了對傳統(tǒng)民族志以"科學(xué)性"和"客觀性"為原則的反思和批評,探討人類學(xué)是否科學(xué),民族志在我們的寫作過程中,對我們有所幫助,民族志是我們研究的一種方法,他是獨一無二的,是需要我們進行進一步深入研究的,它對于文化的描述可以幫助我們更好地理解和解釋社會,并提出一些相關(guān)的見解。民族志不僅是一種研究方法,它還是我們文化的一種展示過程和結(jié)果。下面不如讓我們來一起探討一下。 

【文章來源】：中國民族博覽. 2018年02期

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、民族志
二、少數(shù)民族
三、應(yīng)用
四、結(jié)束語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]中國少數(shù)民族音樂研究問題縱橫談[J]. 趙書峰.  云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2017(01)
[2]鑄像民族志——古滇青銅器呈現(xiàn)的歷史現(xiàn)場[J]. 鄧啟耀.  中國礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(01)
[3]基于“胡煥庸線”的中國少數(shù)民族人口分布及其變動[J]. 高向東,王新賢,朱蓓倩.  人口研究. 2016(03)
[4]歷史民族志視野下的中國漢族宗族研究反思[J]. 陳興貴.  廣西師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(03)
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[6]歷史民族志對中國少數(shù)民族研究的啟示[J]. 陳興貴.  黑龍江民族叢刊. 2013(05)
[7]民族志的闡釋與歷史的真實——以拖雷之死為例[J]. 葉高娃.  內(nèi)蒙古社會科學(xué)(漢文版). 2013(04)
[8]歷史活在當(dāng)下——“歷史的民族志”實踐及其方法論[J]. 張佩國.  東方論壇. 2011(05)



本文編號：2938048