從中國南部邊疆研究的個案經(jīng)驗(yàn)與國家整合的研究理路出發(fā),可以總結(jié)明清以降邊疆地區(qū)國家整合的五種方式,即地緣血緣想象、文化地景塑造、禮法話語建構(gòu)、資源/人員流動與信仰儀式統(tǒng)合。具體而言,邊地人群通過族譜書寫、口傳故事等形成了王朝國家內(nèi)部地緣與血緣一統(tǒng)性的想象;文化地景塑造不僅體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝说膶徝缿B(tài)度與情感,還凝聚著國家的意識形態(tài)與民眾的國家認(rèn)同;禮法話語建構(gòu)揭示出邊地上層對于"大一統(tǒng)"禮法制度的學(xué)習(xí)與實(shí)踐;資源/人員流動說明了王朝國家后期日益頻繁的物資、人員與信息流動對于國家整合的促進(jìn);信仰儀式統(tǒng)合則顯示了"大一統(tǒng)"文化元素在地方文化層級與體系中的優(yōu)勢地位。國家整合的一個結(jié)果是地方文化具有了層次性。 

【文章來源】：西北民族研究. 2020年01期 第62-75頁 CSSCI

【文章頁數(shù)】：14 頁


本文編號：2901754