少數(shù)民族文化對(duì)于當(dāng)今社會(huì)而言,既是一種傳統(tǒng)民族文化又是一種亞文化。大眾媒介通過(guò)他者化形象建構(gòu)、固定化表征和基于消費(fèi)主義的文化象征對(duì)少數(shù)民族及其文化的傳播、交流與推廣起到了一定積極作用,但與此同時(shí),也對(duì)民族文化的獨(dú)特性和原真性帶來(lái)一定程度的破壞和文化誤讀。面對(duì)這種沖突,少數(shù)民族文化依靠一定的政治、資本力量,借助大眾媒介手段進(jìn)行自我表征,以對(duì)抗和消解文化沖突。
【文章目錄】：
一、納西族聚居地—麗江—的媒介發(fā)展綜述
    （一） 發(fā)現(xiàn)期 （明代至20世紀(jì)中期）
    （二） 災(zāi)難與機(jī)遇并生的發(fā)展期 （20世紀(jì)中期至21世紀(jì)初期）
    （三） 全面發(fā)展時(shí)期 （21世紀(jì)初期至今）
二、媒介對(duì)納西族的表征特點(diǎn)
    （一） “他者”化的民族形象建構(gòu)
    （二） 對(duì)納西族的固定化表征
    （三） 基于消費(fèi)主義的象征性的表征
三、納西族自我表征的特點(diǎn)
    （一） 依托于政治力量的文化保護(hù)
    （二） 影視作品雙語(yǔ)互譯中的文化表達(dá)
四、結(jié)語(yǔ)

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

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2 羅明春;姚曉英;胡丹;楊東旭;;徐霞客考察旅游中的生態(tài)旅游特性探討[J];中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年03期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2881723