發(fā)布時間：2020-10-21 14:21

　　 生活于高山林間的彝族在其"原始"之中已閃現(xiàn)出了防疫文化的靈韻,并通過傳統(tǒng)風俗習(xí)慣展現(xiàn)于防疫觀念、防疫行為、防疫因素之上。通過對彝族風俗習(xí)慣中的防疫文化進行探討、分析以增強民族自我認知感和推動現(xiàn)代公共衛(wèi)生、防疫體系的演進。
【部分圖文】：

？抗疫??圖２?防癩咒板??來自弈族畢摩文化研究——孟慧英．１６４頁??圍獵、拘禁、劈裂、驅(qū)趕、封殺等一系列儀式來達??到消滅麻風病的作用。麻風病是舞族社會最害怕也??最忌諱的疾病，在早期的社會生活中已認識到了它的??極強傳染性，甚至麻風病人所走過的路所留下的腳印??七日之內(nèi)無人敢過、無人敢踩，基于這種觀念麻風病??患者乃至整個家族都會受到彝族社會的歧視和排斥，??禁止與其人甚至整個家族進行通婚，切斷與之的一切??往來。對于麻風病人的處置更是嚴格包括送去麻風村??生活、勸其自殺、開除家族、活埋等’甚至麻風病人??死后也要對其進行特別“照顧”，用蕎面調(diào)成糊狀將??嘴、鼻、眼、口、耳等空氣進出的地方堵住，給他穿??色彩，但其間對于疫�。▊魅静。┑乃伎�、總結(jié)、??理解卻具有非常顯著的獨特性、民族丨生，所以其仍??然可稱為民族防疫行為。麻風病是困擾彝族社會的??主要傳染病，在彝族畢摩文獻〈做圖》中有較為詳??細的記述和初級科學(xué)的防治�！芭奔绰轱L并癒??病，“圖”為預(yù)防、防止，意為“防癩經(jīng)”。彝人??認為麻風病來源于蛇形閃電，通過風云雨霧、森林??江河、耕地、蛇蛙蜂蠅等傳播于人，這種認知主要??是基于麻風病發(fā)病時的癥狀即身體腫脹潰爛與蛇形??閃電相似�！按帧奔粗嘎轱L病的病根，它伴隨著天??上的雷電而來，所以發(fā)生雷擊事件后必須舉行“粗??吉”儀式以驅(qū)咒麻風病祈求平安，“粗吉”儀式由??畢摩主持既有以家庭為單位展開的，也有以社區(qū)為??單位舉行的，通過畢摩吟誦經(jīng)文、制作咒板（圖２）、??上白色衣服裝進黑色牛皮之中并在人跡罕至處將尸體??扣上一口大挖洞深埋。［１４１這些看似嚴苛甚至不近人??情近乎殘忍的舉措，卻對
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本文編號：2850232