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文化人類學(xué)的詮釋學(xué)轉(zhuǎn)向述論——以《農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化》為中心

發(fā)布時(shí)間:2020-10-15 03:41
   20世紀(jì)60年代初,美國(guó)文化人類學(xué)的關(guān)注點(diǎn)開始從語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向詮釋學(xué),即開始關(guān)注象征主義和意義的問(wèn)題,而格爾茨在20世紀(jì)50年代就開始觸及了宗教和象征問(wèn)題,是引導(dǎo)象征和意義轉(zhuǎn)向的先驅(qū)之一!掇r(nóng)業(yè)內(nèi)卷化》是格爾茨早期的代表作之一,這本著述從文化生態(tài)學(xué)的角度出發(fā),結(jié)合作者長(zhǎng)期的田野調(diào)查,對(duì)爪哇農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨向進(jìn)行了預(yù)估,并進(jìn)一步論證了農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化所導(dǎo)致的政治、文化、宗教的發(fā)展趨向。在對(duì)《農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化》中關(guān)于生態(tài)系統(tǒng)的觀點(diǎn)和其所呈現(xiàn)的詮釋學(xué)趨向展開論述的基礎(chǔ)上,可以梳理出格爾茨對(duì)文化體系的理解以及其文本敘事結(jié)構(gòu)的一致性。
【文章目錄】:
一、《農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化》中的生態(tài)類型
二、《農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化》中的詮釋學(xué)思維
三、格爾茨關(guān)于文化體系 (culture system) 的論述
四、格爾茨的文本敘事結(jié)構(gòu)及其一致性
五、結(jié)語(yǔ)

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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3 李虎;;論壯族鄉(xiāng)村人口外流與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作文化變遷——以壯鄉(xiāng)伏臺(tái)為例[J];廣西民族研究;2015年01期



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