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舞蹈詩《滿珠吉祥》所承載的民俗文化再探究

發(fā)布時(shí)間:2020-09-11 18:22
   滿族是一個(gè)歷史悠久,內(nèi)涵豐富的民族。滿族文化深刻而久遠(yuǎn),從民族誕生的神話故事到充滿智慧的生產(chǎn)生活,再到豐富多彩的文娛民間活動(dòng),無一不體現(xiàn)了滿族先民多姿多彩的民俗背景。通過對(duì)滿族民俗文化的研究可以發(fā)現(xiàn)具有很多可用于舞蹈編創(chuàng)的素材資料,舞蹈藝術(shù)與滿族民俗文化結(jié)合具有展示民族特色的直觀性、民族風(fēng)俗的還原性以及民族文化的易傳承性等特點(diǎn)。本論文在查閱大量相關(guān)文獻(xiàn)資料的前提下,對(duì)滿族神話故事、生活習(xí)俗、人文精神進(jìn)行了資料的挖掘和整理。結(jié)合原創(chuàng)作品《滿珠—吉祥》將滿族民俗文化與舞蹈藝術(shù)相融合,進(jìn)行分析解讀與實(shí)踐探究。行成具有一定實(shí)踐性和探究性的理論與結(jié)果。第一幕從滿族神話入手,將神話故事以敘事性的舞蹈內(nèi)容展現(xiàn)和還原。從滿族的“根”源和“神”源上進(jìn)行舞蹈發(fā)掘,將滿族起源神話和滿族火神神話這兩個(gè)具有特殊意義和代表性特點(diǎn)的神話故事進(jìn)行梳理和創(chuàng)作。神話故事所涵蓋的深刻內(nèi)容不僅僅是滿族先民對(duì)于自然力量的敬畏崇敬和恐懼畏縮而是滿族先民戰(zhàn)勝自然力量的謳歌和頌揚(yáng),是滿族先民時(shí)代對(duì)英雄主義的崇拜和傳播。其主體文化內(nèi)涵具有英雄史詩般的時(shí)代精神,表現(xiàn)了人類對(duì)于自我、本我的認(rèn)知和自我意識(shí)的覺醒。第二幕發(fā)掘滿族先民生產(chǎn)生活的民俗特色,體現(xiàn)滿族先民艱苦奮斗、征服自然的堅(jiān)毅性格。其特色生活具有可追溯性和歷史延續(xù)性。體現(xiàn)了滿族先民為創(chuàng)造美好生活而顯現(xiàn)的偉大智慧和善良淳樸的內(nèi)心。第三幕以人文精神和傳統(tǒng)習(xí)俗為出發(fā)點(diǎn),旨在提升舞感,提高觀賞性的同時(shí),直觀表達(dá)滿族人民幸福生活的真實(shí)狀態(tài)和突出滿族文化風(fēng)俗特點(diǎn)。充分體現(xiàn)獨(dú)特的滿族文化魅力,更是對(duì)滿族民俗民間文化進(jìn)行的舞蹈創(chuàng)作。民俗文化是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的生活和文化事項(xiàng),可以概括為民間流行的風(fēng)俗習(xí)慣和固有生活方式。這些固定的民俗生活不僅豐富了人們的生活,還增加了民族凝聚力。通過作品,可以了解滿族先民的精神思想演化以及其歷史、社會(huì)、文化的發(fā)展歷程?勺裱浒l(fā)展軌跡而對(duì)“滿族”有一定的了解。作品結(jié)構(gòu)順承時(shí)間延續(xù)進(jìn)程和人文精神轉(zhuǎn)變特性框架進(jìn)行創(chuàng)作和整理。
【學(xué)位單位】:延邊大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2019
【中圖分類】:J705;K892.3

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2817018

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