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東南亞占人與馬來人的民族和諧關(guān)系論

發(fā)布時間:2020-08-02 17:33
【摘要】:主要利用文獻(xiàn)以及作者的實(shí)地調(diào)研等材料探討東南亞占人與馬來人的民族和諧關(guān)系。認(rèn)為占人與馬來人的民族和諧模式的基礎(chǔ)建立在對彼此文化的認(rèn)同上。兩者之間在文化領(lǐng)域存在諸多的共性。占人與馬來人在民族文化上的認(rèn)同不僅僅停留于學(xué)術(shù)界,而是廣傳于民間之間的交流和往來,并構(gòu)建了中南半島與海島地區(qū)民族和諧的一個典范。這種和諧現(xiàn)象是很值得人們探討。
【圖文】:

馬來西亞,生意,馬來語


圖1 占人在馬來西亞做小生意(劉志強(qiáng) 攝)圖1是一位僅持有越南護(hù)照的占族姑娘,遷來西亞已經(jīng)兩年,她雖然還沒有獲得馬來西亞,但仍然可以到市區(qū)銷售小食品,用以補(bǔ)貼家用的馬來語也很好,從語言和服飾上看,很少人知是一個占族姑娘。根據(jù)馬來西亞方面統(tǒng)計(jì),2090年代初在馬來西亞雪蘭莪(Selangor)、霹①馬來語為“Pengkalan。茫瑁澹穑幔耍铮簦帷。拢瑁幔颍,Kelantan”!咦ⅰ

馬來,男子,小生意,吉隆坡


圖2 從左至右為:馬來男子、占人女子、劉志強(qiáng)這位馬來男子叫阿楠(化名),30多歲,經(jīng)營意,占人女子叫阿玲(化名),是一個“90后”,從遷來吉隆坡投靠父母約兩年,原先經(jīng)營小生意,

模式圖,馬來,世界文化,地域


     族群跨國互動 劉志強(qiáng)在成了家庭主婦。由于他們都是穆斯林,阿楠娶了阿玲后,按照伊斯蘭教的規(guī)定,阿楠“入贅”到阿玲家中。2010年11月底,我再次赴吉隆坡時,阿玲生下了一位占、馬混血兒。七、占人與馬來人的文化認(rèn)同與民族和諧占人與馬來人的民族和諧模式的基礎(chǔ)建立在對彼此文化的認(rèn)同上的。兩者之間在文化領(lǐng)域存在諸多的共性。如在語言方面,占語與馬來語同屬于南島語系—玻利尼西亞語族,兩種語言的語音系統(tǒng)幾乎一樣,很多詞匯也是一樣的,語法特點(diǎn)也相類似。在文學(xué)方面,占婆最著名的幾部古典文學(xué)都來自馬來古典文學(xué)。在宗教領(lǐng)域。歷史上,馬來人在占人伊斯蘭化的過程中起到了關(guān)鍵的作用,至今,在占人的宗教和民間信仰生活中,馬來文化元素隨處可見。除此以外,占人與馬來人在服飾、建筑、文字、歷法等領(lǐng)域的交流也很密切。

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號:2778843

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