發(fā)布時間：2020-07-18 13:05

【摘要】：本文以云南白族價值觀為研究對象,在馬克思主義的指導(dǎo)下,依據(jù)社會存在和社會意識關(guān)系理論,采用多學(xué)科結(jié)合的辦法,從建構(gòu)價值觀研究的學(xué)理基礎(chǔ)入手,通過對云南劍川白族的實證調(diào)研,對白族居民的經(jīng)濟、政治、法律、婚姻、信仰價值觀等進行研究。從共時性的視角,研究當今白族價值觀的實際狀況,發(fā)現(xiàn)白族價值觀的特點,尋找需要加強建設(shè)的方面;從歷時性的視角,研究價值觀的發(fā)展脈絡(luò),探索白族價值觀的發(fā)展規(guī)律和傳承機制,提出白族價值觀當代適應(yīng)性建設(shè)的措施和建議。新中國成立后,白族進入社會主義社會,白族群眾的經(jīng)濟生活結(jié)構(gòu)和特點發(fā)生了很多變化,價值觀也隨之變遷,既有原有傳統(tǒng)價值觀的傳承問題,也有新價值觀的建構(gòu)問題。新價值觀的建構(gòu),既關(guān)系社會主義核心價值觀的主導(dǎo)作用發(fā)揮,又關(guān)系民族地區(qū)團結(jié)和諧穩(wěn)定,影響社會經(jīng)濟發(fā)展。本文在實證研究基礎(chǔ)上分析現(xiàn)時白族價值觀,并與白族傳統(tǒng)價值觀、與當今社會主義核心價值觀進行比較,探討當今白族價值觀和傳統(tǒng)價值觀、社會主義核心價值觀之間的沖突與融合,探討白族價值觀當代適應(yīng)性過程中要解決的問題,最后討論如何用社會主義核心價值觀指導(dǎo)推進白族地區(qū)的價值觀建設(shè)。本文內(nèi)容包括七個部分。緒論,闡明本論文研究的背景、緣由、要解決的問題和意義,對相關(guān)概念進行了概念界定,梳理了國內(nèi)外研究,同時總結(jié)了研究的重點和方法。第一章,主要闡述價值觀思想的脈絡(luò)。分別從西方價值觀思想、我國價值觀思想和馬克思主義價值觀思想三個方面來分析價值觀研究的歷史脈絡(luò)。第二章,詳細的梳理了云南白族傳統(tǒng)價值觀的歷史演變過程,總結(jié)了其特點,對歷史嬗變進行了詳細闡述。第三章,調(diào)查了當代云南白族價值觀現(xiàn)狀,主要是以云南劍川白族為案例,通過量表編制、施測、匯總、分析和實地訪談,對白族價值觀進行實證分析,把握白族價值觀的現(xiàn)實狀況。重點結(jié)合文獻搜集、問卷調(diào)查、訪談、調(diào)查掌握的材料,從經(jīng)濟、政治、法律、婚姻、信仰、幸福價值觀等方面進行分析。第四章,主要是分析云南白族價值觀在當代適應(yīng)性方面存在的問題及原因。第五章,主要是提出云南白族價值觀的當代調(diào)適路徑。明確提出,只有在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,才能不斷增強白族的價值觀自我調(diào)適能力,在不斷發(fā)展的社會實踐中促進白族價值觀的當代調(diào)適,并在調(diào)適中實現(xiàn)國家認同。結(jié)語部分,分析白族價值觀建設(shè)的目標是促進白族人民對國家主導(dǎo)價值觀的認同,使白族民眾能充分融入到國家主導(dǎo)下的現(xiàn)代生活中,使人們的經(jīng)濟生活、政治生活、社會生活和文化生活等能有一整套相對穩(wěn)定的價值觀進行指導(dǎo)。同時闡釋改善白族地區(qū)群眾生活對于白族價值觀建設(shè)的重要意義,指出白族價值觀建設(shè)的實質(zhì)就是白族現(xiàn)代生活的建構(gòu),在此基礎(chǔ)上才能夠?qū)崿F(xiàn)對白族民眾主觀世界的改造,為邊疆繁榮穩(wěn)定和民族團結(jié)進步發(fā)展創(chuàng)造條件。文末總結(jié)了探索和創(chuàng)新之處。
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：C955

【參考文獻】

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本文編號：2760924