潞江壩傣族社會(huì)變遷研究

發(fā)布時(shí)間：2020-04-13 04:31

【摘要】：歷史上的云南邊疆向來(lái)被視為蠻夷之地,特殊的自然地理環(huán)境造就了這一地區(qū)多元的社會(huì)與文化。歷代王朝掌權(quán)者均在不斷強(qiáng)化國(guó)家對(duì)邊疆的管控,然而各土司治下的區(qū)域社會(huì)長(zhǎng)期處于傳統(tǒng)與外力的交互作用下,往往呈現(xiàn)出不同的社會(huì)景象。在接近內(nèi)地又連接滇西傣族聚居區(qū)的潞江壩,瘴氣使該地成為相對(duì)封閉的區(qū)域,形成了“中間”社會(huì),即漢王朝力量與傣族土司群體的邊緣區(qū)。明清時(shí)期潞江土司試圖形塑一個(gè)主動(dòng)“靠攏”王權(quán)的適應(yīng)機(jī)制,卻又通過(guò)締結(jié)姻親謀求傣族區(qū)域的土司支持,土司獨(dú)權(quán)下民間社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、宗教體系根深蒂固;直至中華人民共和國(guó)成立以后,國(guó)家在治理災(zāi)害與環(huán)境上施以側(cè)重,才動(dòng)搖了穩(wěn)固的基層組織形式,終展開(kāi)了新局面。但歷史轉(zhuǎn)折運(yùn)動(dòng)的破壞與毀滅對(duì)底層社會(huì)來(lái)說(shuō)也殺傷力十足,直至改革開(kāi)放后嶄新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)將潞江壩推向了全球化趨勢(shì)當(dāng)中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求促使創(chuàng)造性文化現(xiàn)象出現(xiàn),傳統(tǒng)不再純粹而變?yōu)闈M足需求的多元共生,潞江壩由傳統(tǒng)的傣族社會(huì)成功轉(zhuǎn)型成為以漢族、傣族為主的多民族混雜社會(huì)。隨著“國(guó)家力量”的進(jìn)入與地方適應(yīng)機(jī)制的調(diào)整,社會(huì)歷史進(jìn)程勾勒出了國(guó)家與地方、漢族與傣族、環(huán)境與政治的關(guān)聯(lián)圖。文章以梳理潞江社會(huì)歷史發(fā)展為主線,討論了多重力量下社會(huì)體制的適應(yīng)——解構(gòu)——重塑,思考國(guó)家如何在此過(guò)程中成為重要形塑動(dòng)力以及潞江壩傣族社會(huì)的文化樣貌變化背后的社會(huì)動(dòng)因,試圖描繪出漢文化與傣文化、核心與邊陲之間的“中間地帶”社會(huì)如何形成的生動(dòng)歷史圖景。
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潞江壩傣族社會(huì)變遷研究