【摘要】：以民族村寨為基本單元的"旅游扶貧"是西南民族地區(qū)在反貧困實踐中創(chuàng)出的重要扶貧開發(fā)模式。然而,既要利用文化遺產發(fā)展旅游業(yè),又要成功保護文化遺產,本身就是世界性難題�，F實中,旅游扶貧是政治驅動,地方政府關注焦點在經濟利益上,文化遺產管理有名無實,長期缺位,導致民族村寨文化遺產遭遇"漏損"、"過濾"等尷尬,甚或有失憶的危險。理論上,文化旅游與文化遺產管理并不沖突,但實踐上需要管理機構從文化遺產價值發(fā)掘整理與表達、有效信息傳播、開發(fā)評估、利益合作機制建立、法律保障等方面適時"補位",才可能助推文化旅游與文化遺產管理建立可持續(xù)協(xié)同關系。

【參考文獻】

相關期刊論文 前4條

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【共引文獻】

相關期刊論文 前10條

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相關會議論文 前1條

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相關博士學位論文 前9條

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相關碩士學位論文 前10條

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【二級參考文獻】

相關期刊論文 前8條

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【相似文獻】

相關會議論文 前3條

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相關重要報紙文章 前10條

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2 本報記者 彭松;單霽翔肯定我市世界文化遺產管理[N];樂山日報;2010年

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相關碩士學位論文 前2條

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