【摘要】：四川省汶川縣巴奪寨的羌民們?nèi)粲鎏旌瞪儆?則行祈雨儀式,這是農(nóng)業(yè)社會(huì)中典型的生產(chǎn)祭祀活動(dòng)。多年來,人們沒有懷疑儀式效果的"靈驗(yàn)",并努力尋找"合理"的解釋。過去,傳統(tǒng)社會(huì)的人們依靠人類社會(huì)的關(guān)系來認(rèn)識(shí)自然,以期通過構(gòu)建"神話"和"儀式",使自然的"不可測(cè)"和"不確定性"降低對(duì)人類社會(huì)的部分威脅。社會(huì)文化變遷過程中,人們?cè)趹?yīng)對(duì)災(zāi)難時(shí)逐漸拋棄過去的想象,選擇"科學(xué)知識(shí)"和"傳統(tǒng)儀式"相結(jié)合的方式,從而在面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)發(fā)展出了一種新的適應(yīng)策略。
[Abstract]:If Qiang people in Bazhaizhai Village, Wenchuan County, Sichuan Province, encounter drought and less rain, they pray for rain ceremony, which is a typical production sacrifice activity in agricultural society. Over the years, people have not doubted the effectiveness of the ceremony and tried to find a reasonable explanation. In the past, people in traditional society relied on the relationship between human society to understand nature, in order to reduce some threats to human society by constructing "myth" and "ceremony" to reduce the "unpredictable" and "uncertainty" of nature. In the process of social and cultural changes, people gradually abandon their past imagination and choose the combination of "scientific knowledge" and "traditional ceremony" when dealing with disasters, thus developing a new adaptation strategy in the face of natural disasters.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院;民族文化宮博物館;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“重大自然災(zāi)害和重大突發(fā)公共事件應(yīng)對(duì)新框架研究——基于汶川大地震的實(shí)證研究”(項(xiàng)目編號(hào):08&ZD011)階段成果
【分類號(hào)】：C95

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2497389