【摘要】：采用人類學(xué)"去地方化"和"再地方化"的概念作為理論工具,選擇麗江市古城區(qū)內(nèi)的義尚社區(qū)作為研究對象,分析了其族群文化"去地方化"和"再地方化"的表征,發(fā)現(xiàn)旅游平緩發(fā)展為義尚社區(qū)族群文化帶來"再地方化"與"去地方化"交織的局面;旅游發(fā)展與社區(qū)內(nèi)各利益主體的集體選擇是社區(qū)族群文化"去地方化"和"再地方化"的兩個重要因素。最后,探討了族群文化"去地方化"與"再地方化"在不同社區(qū)的表征差異,并認(rèn)為旅游的發(fā)展并不會完全破壞社區(qū)族群文化,也不會抹殺地方的地方性。學(xué)術(shù)界關(guān)于旅游是引起"無地方性"與"非地方"的論斷是值得商榷的。
[Abstract]:By using the anthropological concepts of "de-localization" and "re-localization" as theoretical tools, this paper chooses the Yichang community in the ancient urban area of Lijiang City as the research object, and analyzes the representation of "de-localization" and "re-localization" of its ethnic culture. It is found that the smooth development of tourism brings the intertwined situation of "re-localization" and "de-localization" for the ethnic culture of Yichang community. The tourism development and the collective choice of the benefit subjects in the community are two important factors of the "de-localization" and "re-localization" of the community ethnic culture. Finally, the paper discusses the difference of the representation between "de-localization" and "re-localization" of ethnic culture in different communities, and points out that the development of tourism will not completely destroy the community culture, nor will it wipe out the local locality. The academic theory that tourism is caused by "non-local" and "non-local" is debatable.
【作者單位】： 中山大學(xué)旅游學(xué)院;中山大學(xué)旅游發(fā)展與規(guī)劃研究中心;
【分類號】：C955

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本文編號：2405871