中國五十六個民族的風俗習慣大全
本文關鍵詞:民族的風俗習慣,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
中國五十六個民族的風俗習慣大全
1 、阿昌族:分布在云南,人口2.7萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),手工業(yè)也很發(fā)達,尤其以善于打制長刀而聞名于世。有自己的語言。——采茶
2 、 白族:分布在云南、貴族、四川等地,人口159萬余人,關于經(jīng)營農(nóng)業(yè),有自己的語言。——鹽漬杜鵑花,三道茶,大理三塔
3 、保安族:分布在云南、青海等地,人口1.2萬余人,主要從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè),以打刀為主“保安刀”十分著名,有自己的語言。——羊皮襖、保安刀
4 、布朗族:分布在云南,人口8.2萬余,主要從事農(nóng)業(yè),有自己的語言。——彈唱
5 、布依族:分布在貴族、云南等地,人口254萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),享有“水稻民族”之稱。有自己的語言和文字。——石板屋、繡花、雕刻面具
6 、朝鮮族:主要分布在黑龍江、吉林、遼寧,人口192萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),以善種水稻聞名,有自己的語言。——跳板、長鼓舞
7 、達斡族:分布在內(nèi)蒙古、黑龍江、新疆等地,人口12萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),兼營畜牧業(yè),有自己的語言。——剪紙,打曲棍球
8 、傣族:分布在云南,人口102萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),寺塔、竹樓和竹橋顯示出了別具一格的建筑藝術,有自己的語言文字。——孔雀舞、夾籮飯,潑水節(jié)
9 、德昂族:分布在云南,人口1.5萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),以善于種茶聞名,有自己的語言。——象腳鼓舞
10、侗族:主要分布在貴州、湖南、文本等地,人口251萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),兼營林業(yè),鼓樓、風雨橋、風雨亭是侗鄉(xiāng)的主要標志,有自己的語言和文字。——浸泡蘆笙,攔路迎賓
11、東鄉(xiāng)族:主要分布甘肅、寧夏、新疆等地,人口37萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),善種瓜果。有自己的語言。
12、獨龍族:分布在云南,人口0.5萬余人,他們保持著“路不拾遺,夜不閉戶“的良好社會首先風尚。絕少發(fā)生盜竊現(xiàn)象。有自己的語言。——織獨龍?zhí),烤烙?/p>
13、鄂倫春族:分布在內(nèi)蒙古、黑龍江等地,人口中0.6萬余人,主要從事狩獵和農(nóng)業(yè)。有自己的語言。——制作毛皮服飾,篝火節(jié)
14、俄羅斯族:分布在內(nèi)蒙古、黑龍江等地,人口中1.3萬余人,從事各種修理業(yè)、運輸業(yè)和手工業(yè),有自己的語言和文字。——拉手風琴,烤面包
15、鄂溫克族:分布在內(nèi)蒙古、和黑龍江,人口2.6萬人,主要從事畜牧業(yè),有自己的語言。——馴鹿、爬犁
16、高山族:主要分布在臺灣省,其余少數(shù)分散居住在福建等東南沿海地區(qū),人口約40人余人,主要從事農(nóng)業(yè)和漁獵業(yè),有自己的語言。——竿球,龍舟,編織
17、仡佬族:分布在貴州、廣西、云南等地,人口約43萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),有自己的語言。——制作糯米團,地戲
18、哈尼族:分布在云南,人口125萬人,主要從事農(nóng)業(yè),善于梯田,有自己的語言和文字。
19、哈薩克族:分布在新疆,人口約1萬余人,主要從事畜牧業(yè),善刺繡,繡品已出口到日本等十幾個國家和地區(qū),有自己的語言文字。——剪羊毛,彈唱,刺繡
20、漢 族:分布在全國各地,人口10.4億余人,經(jīng)濟、文化發(fā)達,有自己的語言和文字。——廟會,舞龍
21、赫哲族:分布在黑龍江省,人口0.4萬余人,是中國北方一以捕魚為生的民族,有自己的語言。——制作魚皮衣服,漁鄉(xiāng),善食生魚
22、回 族:主要聚居在寧夏、甘肅、新疆等地,其余散居全國各地,人口860萬余人。——摔牛,炸油香
23、基諾族:分布在云南省,人口1.8萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),善于種茶,有自己的語言。——樂器迪他,跳鼓舞
24、京 族:分布廣西,人口1.8萬余人,主要從事沿海漁業(yè),兼營農(nóng)業(yè)和鹽業(yè),有自己的語言。——哈亭,彈奏獨弦舞,踩高蹺
25、景頗族:分布在云南省,人口11萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),種植水稻、玉米、旱谷等作物,有自己的語言和文字。——目腦縱歌,跳孔雀舞
26、柯爾克孜族:分布在新疆和黑龍江,人口14萬余人,主要從事畜牧業(yè),兼營農(nóng)業(yè),有自己的語言和文字。——吹奏和握手禮
27、拉祜族:分布在云南省,人口41萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),有自己的語言和文字。
28、黎族:分布在海南省,人口111萬余人,以農(nóng)業(yè)為主,婦女精于紡織,“黎錦”“黎單”聞名于世,有自己的語言和文字。——打柴舞
29:僳僳族:分布在云南、四川等地,人口57萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),有自己的語言和文字。——上刀桿
30、珞巴族:分布在西藏,人口0.2萬余人,主要從農(nóng)業(yè)和狩獵,有自己的語言。
31、滿族:主要分布在黑龍江、吉林、遼寧,人口約982萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),兼營漁牧業(yè),有自己的語言和文字。——穿旗袍,薩滿舞,二貴摔跤
32、毛南族:分布在廣西,人口7.1萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),善于飼養(yǎng)菜牛和編制花竹帽。有自己的語言。——分龍節(jié)舞龍
33、門巴族:分布在西藏,人口約0.7萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),擅長編制竹藤器和制作木碗。有自己的語言。
34、蒙古族:分布在內(nèi)蒙古、新疆等地,人口480萬余人,以畜牧業(yè)為主,兼營農(nóng)業(yè),有自己的語言。——馬頭琴演奏,蒙古包和勒勒車
35、苗族:分布在貴州、湖南、湖北等地,人口中739余人,主要從事農(nóng)業(yè),刺繡、桃花織、錦蠟染和銀飾素享盛名。有自己的語言和文字。——吹蘆笙,吊角樓
36、仫佬族:分布在廣西,人口15萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),種植水稻、玉米,有自己的語言。
37、納西族:分布在云南、四川和西藏,人口27萬余人,主要從事山地農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè),有自己的語言和文字。——東巴舞,臘染
38、怒 族:分布在云南省,人口2.7萬余人,主要從事山地農(nóng)業(yè),有自己的語言。——織怒毯,努寨
39、普米族:分布在云南、四川,人口2.9萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),兼營畜牧業(yè),有自己的語言。——吹葫蘆笙,彈唱,集體舞
40、羌 族:分布在四川等地,人口19萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),大白蕓豆是著名的特產(chǎn),有自己的語言。——羌寨
41、撒拉族:分布在青海、甘肅等地,人口8.7萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),藝也發(fā)達,有自己的語言。
42、畬族:分布在福建、浙江等地,人口63萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),除種水稻外,還普遍種植茶樹、甘蔗等經(jīng)濟作物,有自己的語言。
43、水 族、分布在貴州、廣西等地,人口34萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),善種水稻和糯稻,有自己的語言。
44、塔吉克族:分布在新疆,人口3.3萬余人,主要從事畜牧業(yè),兼營農(nóng)業(yè),,有自己的語言。
45、塔塔爾族:分布在新疆,人口0.4萬余人,以經(jīng)營商業(yè)為主,兼營手工業(yè)和畜牧業(yè),有自己的語言和文字。
46、土族:分布在青海、甘肅等地,人口19萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),兼營畜牧業(yè),有自己的語言和文字。——太平洋舞,高臺會
47、土家族:分布在湖南、湖北等地,人口570萬余人,土家織綿以其“色彩斑斕,做工精巧”聞名于世,有自己的語言。——擺手堂
48、佤族:分布在云南,人口35萬余人,從事農(nóng)業(yè),木鼓舞富有民族特色,多次在全國民族舞蹈中獲獎,有自己的語言和文字。——甩發(fā)舞
49、維吾爾族:主要分布在新疆,人口721萬余人,主要從事農(nóng)業(yè),善種糧棉和瓜果,有自己的語言。——手鼓舞
50、烏孜別克族:分布在新疆,人口約1.4萬余人,主要從事畜牧業(yè),有自己的語言和文字。
51、錫伯族:主要分布在遼寧、吉林、黑龍江、新疆等地,人口約17萬余人,主要從事漁獵和農(nóng)業(yè),有自己的語言和文字。
52、瑤 族:分布在廣西、湖南、云南、廣東等地,人口17萬余人,主要從事山地農(nóng)業(yè),有自己的語言。——盤王節(jié)、長鼓舞
53、彝族:分布在云南、四川等地,人口657萬余人,喜食“砣砣肉”,愛飲“桿桿酒”,舞蹈音樂獨具特色,有自己的語言和文字。——虎節(jié)
54、裕固族:分布在甘肅,人口約1.2萬余人,主要從事畜牧業(yè),崇尚騎馬和射箭,有自己的語言。
55、藏族:分布在西藏、四川、青海、甘肅等地,人口459萬余人,主要從事畜牧業(yè),兼營農(nóng)業(yè),有自己的語言和文字。——藏舞,布達拉宮
56、壯 族:分布在廣西、云南等地,人口1555萬余人,是中國人口最多的少數(shù)民族,“壯錦”享譽海內(nèi)外,有自己的語言和文字。
中國各民族風俗
進藏旅游時,需要了解一些藏族的風俗。
獻哈達:獻哈達是藏族最普遍的一種禮節(jié)。婚喪嫁娶、民俗節(jié)慶、拜會尊長、拜佛,迎送賓客等等場合,通常都要獻哈達。哈達是一種生絲制品,長短不一,獻哈達是對人表示純潔、誠心、忠誠的意思。自古以來,藏族認為白色象征純潔、吉利,所以哈達一般是白色的。
敬酒茶:到藏族人家做客,主人便會敬酒,一般是青稞酒。青稞酒是不經(jīng)蒸餾、近似黃酒的水酒,度數(shù)十五度至二十度。敬獻客人時,客人須先啜三口,每喝一口主人都要摻滿,最后再喝干一滿杯。喝茶則是日常的禮節(jié),客人進屋坐定,主婦或子女會來倒酥油茶,但客人不必自行端喝,得等主人捧到你面前才接過去喝,這樣,才算懂得禮貌。
打招呼:與藏族人打招呼時,一般在其名字后面加一個"啦"字,以示尊稱,行路時,不搶在他人前面,相遇必先禮讓。其次,在飲食方面,還有食不滿口,嚼不出聲,喝不作響等規(guī)矩。
西雙版納是中國小乘佛教集中之地,因此,傣族的風俗禁忌大多與佛教有關,到西雙版納旅游應該注意的有以下幾點:遇上傣族群眾在祭祀寨神時,千萬別進寨子。不能摸小和尚的頭。進寺廟參觀一定要脫鞋。 進了傣族群眾家,千萬不能窺看主人的臥室,也不能從或堂的三角架上跨過。
蒙古族熱情好客,講究禮貌。他們以蒙古包為中心的待客禮儀,主客之間都要有許多規(guī)矩,要分別遵守。
主人迎客要立于門外西側(cè);要“淺茶滿酒”;佳宴是手抓肉或全羊席;送客要送到包外或邊界,要扶客人上馬,目送客人走出一段后方可返回包房。
人應在包房后下馬;勿手持馬鞭進入包房;不要踢打牲畜,不得騎馬闖入羊群,不得追打獵犬和看家犬;不要稱贊主人的孩子和牲畜;未經(jīng)允許不要進入包房;在包房內(nèi)不要隨便就坐,不能蹲,不能將腿伸向西北方或爐灶,不要吐痰,不要從主人的衣帽、枕頭、被褥上跨過;出入包房不要踩踏門欄;不要用煙竿、筷子、剪刀指別人的頭部;禮品要成雙,送接禮品用雙手,忌用單手,更忌左手接禮;告辭時從左側(cè)離開包房,出門后,不應馬上上馬或上車等。
苗族講究真情實意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。
主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會上以雞、鴨待客為佳肴,尤以心、肝最貴重,要先給給客人或長者,客人則分給眾人享用,次序是先長后幼。
客人不要稱主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”;禁殺狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用腳踩;不許在家或夜間吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉鬧時不許用帶捆苗家人;遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日,不要進屋;路遇新婚夫婦,不要從中間穿過等。
本文關鍵詞:民族的風俗習慣,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:235814
本文鏈接:http://sikaile.net/minzufengsulunwen/235814.html