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做客敕勒川

發(fā)布時(shí)間:2018-10-12 11:46
【摘要】:宗族是漢人社會(huì)的一個(gè)文化表征體系,對(duì)于理解空間中國(guó)的形成具有重要認(rèn)識(shí)論價(jià)值。宗族制度可以到華南、臺(tái)灣,甚至域外,但在西北卻不能向內(nèi)亞腹地延伸。內(nèi)蒙古河套平原上的大量漢人移民,大多是走西口的后代,但是他們卻不在口外造宗族,而是回歸祖籍與老家的同宗人口一起從事宗族活動(dòng)。這篇簡(jiǎn)短的民族志報(bào)告試圖探索口外的漢人何以要回到老家建設(shè)宗族。
[Abstract]:Clan is a cultural representation system of Han society, which has important epistemological value for understanding the formation of spatial China. Patriarchal systems can travel to southern China, Taiwan, or even beyond China's borders, but they cannot extend to the hinterland of Neiya in northwest China. A large number of Han immigrants in Hetao Plain of Inner Mongolia were mostly descendants of the West mouth, but they did not create a clan outside the mouth, but returned to their ancestral home to engage in clan activities together with the same population in their hometown. This brief ethnographic report tries to explore why Han people outside the mouth want to return home to build a clan.
【作者單位】: 青島大學(xué)法學(xué)院/歷史人類學(xué)研究所;
【基金】:2011年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“16世紀(jì)以來(lái)黃淮平原上的聯(lián)宗問(wèn)題研究”(11BZS072)后續(xù)性成果
【分類號(hào)】:C954

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本文編號(hào):2265991

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