【摘要】：宗譜反映的歷史是潛在的、無形的,宗譜把歷史變?yōu)閭鹘y(tǒng),而族規(guī)則通過意義的在場(chǎng)與抽離使傳統(tǒng)道德化,如此,地方共同體得以有效地建構(gòu)。這種建構(gòu)主要通過建設(shè)村落、鞏固社會(huì)團(tuán)結(jié)、強(qiáng)化血緣意識(shí)、家鄉(xiāng)觀念、吸收外部因素延續(xù)宗族生命力等方式得以達(dá)成。在世代層累的群體意識(shí)中,出現(xiàn)了一種"心靈的內(nèi)卷化",對(duì)宗族精神的過度張揚(yáng)某種程度上銷蝕了個(gè)體存在的意義。
[Abstract]:The history reflected by genealogy is latent, invisible, the genealogy turns history into tradition, and clan rules make traditional moralization through the presence and withdrawal of meaning, so that the local community can be constructed effectively. This kind of construction can be achieved mainly by building villages, consolidating social unity, strengthening the sense of consanguinity, the concept of hometown, absorbing external factors to continue clan vitality and so on. In the collective consciousness of generation and generation, there appears a kind of "inner volume of the mind", which overspread the spirit of the clan to a certain extent and erodes the significance of individual existence.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)文學(xué)院;溫州大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：浙江省研究生創(chuàng)新科研項(xiàng)目“村落和個(gè)人日常生活視野下的弱態(tài)宗族研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):KZS1306006)的階段性成果
【分類號(hào)】：C95

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2222417