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論藏彝走廊回、藏民族的和諧社會關(guān)系

發(fā)布時(shí)間:2018-08-24 15:47
【摘要】:基于筆者2012年~2013年在四川松潘、云南迪慶、甘肅甘南合作、西藏昌都的田野調(diào)查,從回、藏民族的通婚狀況,社區(qū)鄰里關(guān)系及社會交往三個維度考察藏彝走廊回、藏民族的和諧社會關(guān)系。認(rèn)為生活在藏彝走廊回、藏民族在長期的友好交往中,他們在經(jīng)濟(jì)上建立起了穩(wěn)定的分工協(xié)作和交換模式,這種交往是一種不同經(jīng)濟(jì)方式的互補(bǔ)性交往,這種經(jīng)濟(jì)交往的互補(bǔ)共榮、合作形成了和諧的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,由于居住格局發(fā)生變化,回、藏民族"混居"程度的加深,社會交往的密切,彼此之間認(rèn)同度增強(qiáng),族際通婚的逐漸擴(kuò)大,互相尊重,求同存異,和諧相處,形成了良好社會關(guān)系。
[Abstract]:Based on the fieldwork of the author in Songpan, Sichuan, Diqing, Yunnan, Gannan, Gansu, and Changdu, Tibet, from 2012 to 2013, the author investigated the Tibetan and Yi Corridor from the perspectives of Hui, the intermarriage status of the Tibetan people, community neighborhood relations and social interaction. Harmonious social relations of Tibetan nationality. It is believed that living in the Tibetan and Yi Corridor, the Tibetan people have established a stable pattern of division of labor, cooperation and exchange in the economy during their long-term friendly exchanges, which are complementary exchanges of different economic modes. This kind of economic intercourse complements the common prosperity, the cooperation has formed the harmonious economic relation. On this basis, due to the changes in the living pattern, the deepening of the degree of "mixed residence" of the Tibetan people, the close social contacts, the increasing degree of mutual identity, the gradual expansion of inter-ethnic marriage, mutual respect, seeking common ground while reserving differences, and living in harmony, Good social relations were formed.
【作者單位】: 西南民族大學(xué)國際教育學(xué)院;
【基金】:國家社會科學(xué)基金西部項(xiàng)目“藏彝走廊中回藏和諧民族關(guān)系研究”(11XMZ023)階段性成果
【分類號】:C956

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本文編號:2201287

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