發(fā)布時(shí)間：2018-05-29 13:11

  本文選題：畬族 + 瑤族�。� 參考：《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2012年04期

【摘要】：清末民初是我國(guó)民族史學(xué)奠基的時(shí)期,由于進(jìn)化論的傳入及內(nèi)外交患的特殊歷史環(huán)境,其時(shí)的民族史書寫受到民族國(guó)家構(gòu)建的影響,因其"線性史觀"的痕跡而受到質(zhì)疑。近年來(lái)學(xué)界對(duì)于畬族、瑤族家族文書的收集、整理,為反思這一民族史書寫范式提供了新的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。畬族家族文書的修撰集中在明清時(shí)期,在文本結(jié)構(gòu)上保存了盤瓠傳說等鮮明的民族特色。將這部分家族文書與瑤族文書相比對(duì),可以發(fā)現(xiàn)二者相類似的敘述傳說的"民族時(shí)間";將其與講述具體遷徙過程的"家族時(shí)間"相剝離,可以提供一個(gè)視角,供我們反思"歷史的"、"現(xiàn)在的"二分法的局限,并進(jìn)一步思考由"民族時(shí)間"、"家族時(shí)間"的維度重建民族史書寫范式的可能。
[Abstract]:The late Qing Dynasty and the beginning of the Republic of China was the foundation of our national history. Because of the introduction of evolution theory and the special historical environment of internal and foreign affairs, the writing of national history was influenced by the nation-state construction and was questioned because of its trace of "linear historical view". In recent years, the collection and arrangement of she and Yao family documents have provided a new literature basis for the reflection of this writing paradigm of national history. The revision and compilation of she family documents focused on the Ming and Qing dynasties and preserved the distinctive national characteristics of Panhu legend in the text structure. Comparing this part of family documents with the Yao documents, we can find the "national time" of the similar narrative legends, and the separation of them from the "family time" about the specific migration process can provide a perspective. It is for us to reflect on the limitation of the dichotomy of "historical" and "present", and to further consider the possibility of reconstructing the writing paradigm of national history from the dimensions of "national time" and "family time".
【作者單位】： 廈門大學(xué)歷史系;
【基金】：國(guó)家社科基金重大投標(biāo)項(xiàng)目“中國(guó)南方少數(shù)民族族譜研究”(10&;D114)
【分類號(hào)】：C951

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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9 金成q，

本文編號(hào)：1950995