(28分)近代以來,中華民族在屈辱和抗?fàn)幹胁粩嘧呦蛴X醒和團(tuán)結(jié)。 閱讀下列
本文關(guān)鍵詞:中國近代民族主義與中華民族自我意識的覺醒,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
(28分)近代以來,中華民族在屈辱和抗?fàn)幹胁粩嘧呦蛴X醒和團(tuán)結(jié)。 閱讀下列材料,回答問題。材料一喚起吾國四千年之大夢,實(shí)自甲午一役始也。吾國之大患,由國家視其民為奴隸,積之既久,民之自視亦如奴隸焉。 ……吾國之人視國事若于己無與焉,雖經(jīng)國恥、歷國難,而漠然不以動其心者,非其性然也,勢使然也。 且其地太遼闊,而道路不通,彼此隔絕,異省之民,罕有交通之事,其相視若異國焉。 ……故非受巨創(chuàng)負(fù)深痛,固不足以震動之。——梁啟超《戊戌政變記》(1898 年)材料二我們要知道,在當(dāng)年,一個國家落后,不僅僅會招致侵略,更重要的是會造成國人的民族情感和國家意識的淡薄。 關(guān)于這種情況,我們只要拿1895年的公車上書運(yùn)動與1919年的五四運(yùn)動略作比較,就可以明了其中原委。 ……(前者)僅僅集中在文武官員和一些中心城市的舉人中間,在全國大多數(shù)地方幾乎沒有太多反響。 ……(而后者) 全國各大中城市幾乎都有響應(yīng)。 其實(shí)際參與者,既有上層政府官員,更有大批知識分子和青年學(xué)生,甚至還有相當(dāng)多的普通市民,包括工人和店員卷入其中。 其不僅參加人數(shù)超過公車上書運(yùn)動不知多少倍,而且影響也大得太多了。——摘編自楊奎松《何為民族主義及我們應(yīng)該怎樣愛國?》材料三《義勇軍進(jìn)行曲》 問世后,“中華民族到了最危險的時候”的悲憤歌聲,便很快就傳遍了長城內(nèi)外、分)、會有人唱它。 ……(1937 年)9 月22 日,國民黨中央通訊社發(fā)布了《中共中央為公布國共合作宣言》,該《宣言》強(qiáng)調(diào)國共合作對偉大的中華民族的前途有著極為“重大的意義”。——鄭大華《中國近代民族主義與中華民族自我意識的覺醒》(1)據(jù)材料一,指出國人對國事“默然”的原因。(4分)(2)據(jù)材料二,概括五四運(yùn)動超越公車上書運(yùn)動的主要表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識,從資訊傳播、教育狀況及民眾觀念的角度分析促成這種超越的因素。 (8分)(3)據(jù)材料三,指出民族團(tuán)結(jié)在抗戰(zhàn)時期呈現(xiàn)的新特點(diǎn)。 有學(xué)者認(rèn)為,“抗日戰(zhàn)爭的勝利是中華民族復(fù)興的樞紐”,結(jié)合所學(xué)知識,加以說明。 (10分)(4)綜合上述材料,歸納推動中華民族覺醒和團(tuán)結(jié)的主要因素。 (6分)2016屆四川成都石室中學(xué)高三上期第一次月考文綜歷史試卷(帶解析)
本文關(guān)鍵詞:中國近代民族主義與中華民族自我意識的覺醒,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:194876
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