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散居族群婚姻圈的空間結(jié)構(gòu)演化及其形成機(jī)制——貴州坡帽仡佬族案例

發(fā)布時間:2018-05-28 03:28

  本文選題:散居 + 仡佬族; 參考:《地理研究》2013年05期


【摘要】:婚姻圈作為民族社會建構(gòu)的重要機(jī)制,以及族群認(rèn)同的表現(xiàn)形式和民族文化傳承載體,對其現(xiàn)況及未來的研究關(guān)乎散居族群的社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展大計(jì)。采用口述史、深度訪談法及文本分析的方法研究發(fā)現(xiàn):貴州坡帽仡佬族的婚姻圈經(jīng)歷了族內(nèi)異地通婚——族內(nèi)本地通婚與近鄰異族通婚——族內(nèi)本地、近鄰異族與異地異族通婚并存等幾個階段的演化。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會,散居族群經(jīng)歷了居住、社會和教育多重隔離,通婚受族群性影響,以異地族內(nèi)通婚為主;而在長期散雜居過程中,族際之間的長期接觸融合,其婚姻圈又產(chǎn)生空間近鄰性效應(yīng),異族通婚開始出現(xiàn);中國社會轉(zhuǎn)型期及經(jīng)濟(jì)一體化使散居族群的婚姻場域發(fā)生急劇變化,由此導(dǎo)致遠(yuǎn)距離通婚,族群性與空間近鄰性效應(yīng)開始減弱。坡帽仡佬族的婚姻圈演化反映了散居族群與主體社會關(guān)系的建構(gòu)過程,但散居族群尚無獨(dú)立發(fā)展的力量。當(dāng)隨著族群內(nèi)部原有穩(wěn)定性的打破,族群語言、文化習(xí)俗如何保留,族群認(rèn)同如何維系等都將面臨很大的挑戰(zhàn)。通過婚姻圈變化之研究視角,關(guān)注全球化影響下少數(shù)族群文化的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)問題,是文化擴(kuò)散和文化整合研究領(lǐng)域新的嘗試。
[Abstract]:The marriage circle, as an important mechanism for the construction of national society, as well as the expression form of ethnic identity and the carrier of national culture inheritance, is about the social economic and cultural development of the diaspora. The study of the oral history, the depth interview and the text analysis found that the marriage circle of the Guizhou poo hats In the traditional agricultural society, in the traditional agricultural society, the scattered ethnic groups have lived, the society and the education are isolated, the intermarriage is influenced by the ethnic group, and the intermarriage is mainly in the foreign land. During the inhabited process, the long-term contact and convergence between ethnic groups, its marriage circle has a close proximity effect, and the intermarriage begins to appear. The period of social transformation and economic integration in China make a sharp change in the marriage field of the scattered ethnic group, which leads to the long distance intermarriage, and the effect of ethnic group and space near neighbour begins to weaken. The evolution of the marriage circle reflects the construction process of the relationship between the Diaspora and the main body of the community, but there is no independent development force for the diaspora. As the original stability of the ethnic group is broken, the ethnic language, the cultural custom and the identity of the ethnic group will face a great challenge. The protection and development of minority culture under the influence of globalization is a new attempt in the field of cultural diffusion and cultural integration.
【作者單位】: 貴州師范大學(xué)中國南方喀斯特研究院;華南師范大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)與文化地理研究中心;
【基金】:國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(41101135,40961006) 貴州省教育廳高校人文社科研究項(xiàng)目(09JD007)
【分類號】:C95

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號:1945078

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