本文選題：民間歌唱傳統(tǒng) + 壯族對(duì)歌　； 參考：《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2015年01期

【摘要】：歌賽作為一種由官方主導(dǎo)下的"被發(fā)明的傳統(tǒng)",是當(dāng)下廣西德靖壯族民間社會(huì)聚會(huì)對(duì)歌傳統(tǒng)"吟詩(shī)"的主要表現(xiàn)形式,也是壯族"歌圩"的重要表征。通過(guò)對(duì)其歷史和結(jié)構(gòu)的考察可知,它在民間社會(huì)仍具有"暖村""暖圩"的意義。但通過(guò)對(duì)其產(chǎn)生過(guò)程和歌臺(tái)、組織者、評(píng)委、命題等的分析,可以看到其中的國(guó)家在場(chǎng),由此亦突顯了其作為國(guó)家治理方式的意義。
[Abstract]:As a "invented tradition" led by the government, the song contest is the main manifestation of the folk society gathering in Dejing, Guangxi, to recite the song tradition, and it is also an important symbol of the Zhuang nationality "Gesu". Through the investigation of its history and structure, it still has the meaning of "warm village" and "warm fair" in civil society. However, through the analysis of its production process, stage, organizer, judge, proposition and so on, we can see the presence of the country, which also highlights its significance as a mode of national governance.
【作者單位】： 四川大學(xué)博士后流動(dòng)站;廣西民族大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)2011年度項(xiàng)目“壯泰民族民間歌唱文化比較研究”(11BMZ006) “廣西民族文化保護(hù)與傳承研究中心”建設(shè)經(jīng)費(fèi)資助
【分類號(hào)】：C95

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1857144