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主導與依附并存——涼山彝族父系制社會中的母系文化特征研究

發(fā)布時間:2018-04-30 12:19

  本文選題:涼山彝族 + 關系并存; 參考:《民族學刊》2017年04期


【摘要】:涼山彝族受祖先信仰觀念影響,不僅強調世俗與神圣層面的性別角色分層,還重視陰陽兩界的性別地位差異。本文梳理、詮釋彝族女性主導日常生活、享有特殊權限和專有性別教材,以及女性靈魂的依附形式、歸屬轉移、葬禮實質等文化事項,呈現(xiàn)了在世俗生活的日常事務領域,女性主導的日常雜事具有相對隨便、量大瑣碎和可以改變的性質,而在神圣生活層面的屬靈事務領域她們依附父系或夫系的男性事務領域卻往往具有超自然、異乎尋常、牢不可破、秩序功能、永恒特質和與祖界家園發(fā)生聯(lián)系的特質。彝族父系制社會中的兩性關系始終表現(xiàn)為主導與依附并存態(tài)勢,唯具體內容、數(shù)量、程度等存有差異。
[Abstract]:The Yi nationality of Liangshan is influenced by the belief of ancestors. It not only emphasizes the stratification of gender roles in secular and sacred level, but also emphasizes the gender status difference between yin and yang. This paper reviews and interprets that Yi women dominate daily life, enjoy special rights and exclusive gender teaching materials, as well as the forms of attachment, transfer of ownership, funeral essence and other cultural matters of female souls, which presents the daily affairs in the field of secular life. The daily chores dominated by women are relatively casual, trivial and changeable in nature, while in the spiritual sphere of divine life they tend to be supernatural and unusual in their patrilineal or patrilineal male affairs. Irrevocable, orderly function, timeless trait, and characteristic of connection with ancestral homeland. In the patriarchal society of Yi nationality, the relationship between two sexes has always manifested as the coexistence of dominance and dependence, but there are differences in content, quantity, degree and so on.
【作者單位】: 西南民族大學西南民族研究院;西南民族大學外國語學院;
【基金】:國家社科基金項目“涼山彝族社會文化百年發(fā)展研究”(項目編號:13BSH048) 西南民族大學民族學學科建設項目(項目編號:2017-XWD-SO304)階段性成果
【分類號】:C912.4

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本文編號:1824533

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