本文選題：藏族 + 婚姻家庭形態(tài)��； 參考：《貴州民族研究》2014年08期

【摘要】：清代民國時期,農(nóng)奴制度下的藏族居民在婚姻形態(tài)上具有鮮明的民族性、地域性和復(fù)雜性,存在著一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫等多種婚姻家庭形態(tài)。考察西藏居民的婚姻家庭形態(tài)變遷,必須將其置于藏族特定歷史階段的生產(chǎn)方式、道德觀念、宗教信仰、地理環(huán)境等因素中考量。盡管藏族的婚姻與家庭保留了較多的、落后的婚姻形式殘余,但其中也有很多合理并與其地域特征相適應(yīng)的因素。
[Abstract]:In the period of the Republic of China, the Tibetan people under serfdom had distinct nationality, region and complexity in marriage, and there were many kinds of marriage and family forms, such as monogamy, polygamy, polyandry and so on. To investigate the changes of marriage and family patterns of Tibetan residents, we must place them in the production mode, moral concept, religious belief, geographical environment and other factors in the specific historical stage of Tibetan nationality. Although the Tibetan marriage and family retain more and more remnants of backward marriage forms, there are also many reasonable and suitable factors for their regional characteristics.
【作者單位】： 四川大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】：國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國城市通史”(12AZD083)階段性成果
【分類號】：C913.1;C95;K249

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1805716