本文選題：納族群　切入點(diǎn)：納西　出處：《民族研究》2013年05期

【摘要】：滇川藏毗鄰地區(qū)自稱(chēng)納西、納、納罕、納日的族群是同源異流的族群。在漢文古籍中,他們被記載為麼些、摩梭、摩挲等;在新中國(guó)的民族識(shí)別中,被識(shí)別為納西、蒙古等族。近年來(lái),其自我認(rèn)同發(fā)生了很大改變而日趨多元化,產(chǎn)生了族稱(chēng)上的國(guó)家建構(gòu)、區(qū)域建構(gòu)和自我建構(gòu)等現(xiàn)象。從中可以看出,族群稱(chēng)謂與認(rèn)同和基于歷史文化因素的"原生情感"以及情境變遷、工具理性等諸多因素密切相關(guān)。本文的目的并非要對(duì)這些已經(jīng)被識(shí)別為某個(gè)民族的現(xiàn)狀進(jìn)行糾正,而是想提示對(duì)同源異流的族群進(jìn)行比較研究的重要學(xué)術(shù)意義。
[Abstract]:The neighboring areas of Yunnan, Sichuan and Tibet call themselves Naxi, Nahan, Naj and Naxi ethnic groups. In ancient Chinese books, what are they recorded as, Mosuo, Maochu, etc; in the national identification of New China, they are recognized as Naxi, In recent years, Mongolia and other ethnic groups have changed their self-identity greatly and become more and more diversified, resulting in the phenomena of national construction, regional construction and self-construction. Ethnic appellation is closely related to many factors, such as identity, "primary emotion" based on historical and cultural factors, situational changes, instrumental rationality, etc. The purpose of this paper is not to correct the status quo that has been identified as a nation. Rather, I would like to point out the important academic significance of comparative study of homologous and heterotopic populations.
【作者單位】： 云南省社會(huì)科學(xué)院;
【基金】：2011年國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“納西東巴文獻(xiàn)搜集、釋讀刊布的深度開(kāi)發(fā)研究”(項(xiàng)目編號(hào):11AZD073)中關(guān)于納族群宗教典籍和文字研究的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：C95

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