發(fā)布時間：2018-03-06 18:56

  本文選題：孔氏回族　切入點：族群關(guān)系　出處：《甘肅社會科學》2013年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在族群關(guān)系的互動過程中,歷史記憶作為維系族群文化內(nèi)涵的紐帶,是族群文化傳承和發(fā)展的重要載體,對族群關(guān)系的發(fā)展有著極為重要的影響,也對經(jīng)濟繁榮發(fā)展、社會和諧、各民族和睦相處起著重要作用。從人類學視角,通過對永靖縣新寺鄉(xiāng)孔氏回族聚居社區(qū)的考察,厘清孔氏回族的歷史脈絡(luò),從歷史和現(xiàn)實兩個方面分別闡述族群關(guān)系狀況,揭示當?shù)睾椭C民族關(guān)系的發(fā)展軌跡。
[Abstract]:In the interactive process of ethnic group relations, historical memory, as a link to maintain the cultural connotation of ethnic groups, is an important carrier for the inheritance and development of ethnic groups' culture, which has an extremely important influence on the development of ethnic relations and also on the development of economic prosperity. From the perspective of anthropology, through the investigation of the community of the Kong Hui people in Xinsi Township, Yongjing County, we can clarify the historical context of the Confucius Hui nationality. The history and reality of ethnic relations are expounded, and the development of local harmonious ethnic relations is revealed.
【作者單位】： 蘭州大學西北少數(shù)民族研究中心;
【基金】：教育部人文社會科學研究青年基金項目“多民族聚居區(qū)民族關(guān)系研究——以臨夏回族自治州八坊、北塬為例”(項目批準號:11YJC850007)的階段性成果
【分類號】：C956

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 周大鳴;呂俊彪;;族群孤島與族群邊界——以廣西臨江古鎮(zhèn)平話人為例[J];西南邊疆民族研究;2009年00期

2 祝方林;;群體事件對族群意識、族群關(guān)系的影響——以W事件為個案[J];湖北民族學院學報(哲學社會科學版);2010年03期

3 黃向春;;“畬/漢”邊界的流動與歷史記憶的重構(gòu)——以東南地方文獻中的“蠻獠—畬”敘事為例[J];學術(shù)月刊;2009年06期

4 周典恩;;中文語境里“民族”與“族群”混淆原因解析[J];廣西民族研究;2006年01期

5 劉道超;;族群互動中的文化自覺——以廣西客家族群關(guān)系為例[J];廣西民族研究;2008年01期

6 胡明文;;田野中的族群與族群關(guān)系的演變——江西“兩江”畬族移民村落比較研究[J];西南邊疆民族研究;2009年00期

7 黃達遠;;從民間策略看新疆族群關(guān)系——以新疆焉耆為例[J];民族學刊;2011年03期

8 朱雙一;從老兵悲歌到眷村史乘——有關(guān)族群關(guān)系的一個議題[J];臺灣研究集刊;1994年03期

9 廖楊;覃衛(wèi)國;;關(guān)于族群關(guān)系、民族關(guān)系與社會關(guān)系的關(guān)系[J];黑龍江民族叢刊;2006年03期

10 劉正愛;;自我、他者與國家:福建琴江滿族的認同[J];民族研究;2006年06期

相關(guān)會議論文 前9條

1 馬戎;;少數(shù)族群問題的“去政治化”[A];北京論壇（2004）文明的和諧與共同繁榮：“社會發(fā)展與文明對話”社會學分論壇論文或摘要集[C];2004年

2 馬戎;;理解民族關(guān)系的新思路——少數(shù)族群問題的“去政治化”[A];當代中國民族宗教問題研究（第2集）[C];2007年

3 劉大可;;族群認同與族群符號——贛閩粵臺客家族群的田野調(diào)查研究[A];第七次全國民族理論研討會會議論文集[C];2004年

4 劉復(fù)生;;族群問題三議——以藏彝走廊民族為例[A];“藏彝走廊歷史文化”學術(shù)討論會會議論文[C];2003年

5 馬戎;;理解21世紀族群關(guān)系的新思路(英文)[A];北京論壇（2007）文明的和諧與共同繁榮——人類文明的多元發(fā)展模式：“族群交往與宗教共處”社會學分論壇論文或摘要集[C];2007年

6 曾少聰;汪鯨;;東南亞華僑華人與居住國的政治關(guān)系——以菲律賓、新加坡、馬來西亞和印尼為例[A];第九屆中國世界民族學會會員代表大會暨學術(shù)討論會論文集上冊[C];2010年

7 李自然;;試談民族傳統(tǒng)文化的本質(zhì)、特點及其保護與發(fā)展的對策[A];第七次全國民族理論研討會會議論文集[C];2004年

8 周建新;;跨國民族“和平跨居”模式再討論——以中國南方與大陸東南亞跨國民族地區(qū)為例[A];中國世界民族學會第八屆會員代表大會暨全國學術(shù)討論會論文集（下）[C];2005年

9 趙阿平;;肅慎—女真族系的民族學研究在黑龍江流域文明發(fā)展中的地位[A];繁榮學術(shù) 服務(wù)龍江——黑龍江省第二屆社會科學學術(shù)年會優(yōu)秀論文集（下冊）[C];2010年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 西南民族大學西南民族研究院 陳玉屏;新中國成立以來民族關(guān)系歷史記憶建構(gòu)的反思[N];中國民族報;2007年

2 李銥涵;王明珂的貢獻與不足[N];中國民族報;2010年

3 尹衛(wèi)國;激活城市文化的“血脈”[N];人民日報;2007年

4 袁同凱 南開大學社會學系;廣西融水苗族民族認同的變化[N];中國社會科學報;2010年

5 郝時遠;中國民族區(qū)域自治不能改為“民族文化自治”[N];中國民族報;2011年

6 蒼銘;文化差異一定是文明沖突的潛在因素嗎[N];中國民族報;2011年

7 楊敏;“蒙洼精神”笑傲淮河洪水[N];經(jīng)濟視點報;2007年

8 熊彥清邋北京大學社會學系、社會學人類學研究所教授 馬戎;“文化化”民族關(guān)系[N];中華讀書報;2007年

9 本報記者 曾江;“被表述”-“轉(zhuǎn)述”-“自我表述” 云南丘北“P鶉恕弊迦杭捌淅芳且鋄N];中國社會科學報;2011年

10 中新社記者 禾木 尹丹丹 章新新;莊重自強 冷靜理性[N];人民日報海外版;2005年

相關(guān)博士學位論文 前7條

1 李然;當代湘西土家族苗族文化互動與族際關(guān)系研究[D];中央民族大學;2009年

2 海力波;“做”黑衣壯：認同歷史與文化表征[D];中央民族大學;2006年

3 王菊;從“他者敘述”到“自我建構(gòu)”[D];四川大學;2007年

4 關(guān)丙勝;族群的演進博弈：中國圖瓦人研究[D];廈門大學;2009年

5 邱興旺;社會轉(zhuǎn)型過程中的族群認同與宗教認同[D];上海大學;2009年

6 盧小平;共同體的維度——現(xiàn)代國家建構(gòu)中的族群問題研究[D];中央民族大學;2010年

7 閃蘭靖;回族基層社區(qū)平衡發(fā)展研究[D];蘭州大學;2011年

相關(guān)碩士學位論文 前10條

1 丁香;哈歐人研究[D];云南大學;2012年

2 黃詞;田野中的族群性表達[D];湖北民族學院;2012年

3 李濱利;衛(wèi)所移民群體本土化過程研究[D];湖北民族學院;2010年

4 周穎虹;毛南族族群認同研究[D];廣西師范大學;2007年

5 阿依努爾;新疆維、哈民族關(guān)系研究[D];中央民族大學;2006年

6 李景梅;西安回族的民族認同研究[D];中央民族大學;2010年

7 文慧;黔東南州苗族的民族認同現(xiàn)狀研究[D];中央民族大學;2011年

8 任青;少數(shù)民族大學生的民族認同研究[D];中南民族大學;2012年

9 農(nóng)圣;一個廣西圩鎮(zhèn)的興起發(fā)展與族群關(guān)系研究[D];廣西師范大學;2010年

10 劉瑩;新馬族群政策及其對族群關(guān)系影響的比較研究[D];云南大學;2010年

，

本文編號：1576074