本文關(guān)鍵詞： 羌族災(zāi)難觀 災(zāi)后重建 重構(gòu)　出處：《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》2017年07期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：災(zāi)難觀是人們關(guān)于災(zāi)難的認(rèn)識與觀念。羌族在其漫長的歷史進(jìn)程中,逐漸形成了適應(yīng)羌族地區(qū)生態(tài)環(huán)境、預(yù)防與應(yīng)對各種自然災(zāi)難的觀念,并且在具體場景中指導(dǎo)人們實(shí)踐�？梢哉f,羌族災(zāi)難觀是羌族文化的有機(jī)組成部分,在羌族人民生存和發(fā)展中具有積極作用。不過,當(dāng)災(zāi)難一旦超出已有的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識范圍而又以國家的名義進(jìn)行災(zāi)后重建時,原有的災(zāi)難觀不可避免地遭受到強(qiáng)力沖擊。2008年汶川地震災(zāi)后重建進(jìn)程中,現(xiàn)代科學(xué)觀念的強(qiáng)力進(jìn)入、抗震標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)制實(shí)施,高新技術(shù)的廣泛采用,受援條件的限制等,不僅與羌族原有的災(zāi)難觀念產(chǎn)生了較大的張力,并在具體實(shí)踐中如村落的選址與布局、建筑材料與結(jié)構(gòu)的抗震性,生計(jì)方式從多元互補(bǔ)到結(jié)構(gòu)單一,避災(zāi)儀式的刪繁就簡與時空轉(zhuǎn)換等等方面,重構(gòu)了羌族的災(zāi)難觀。羌族災(zāi)難觀的重構(gòu)對于羌族社會的意義,尚需時日觀察。
[Abstract]:In its long history, the Qiang people have gradually formed the concept of adapting to the ecological environment of Qiang region, preventing and coping with all kinds of natural disasters. It can be said that the Qiang disaster view is an organic part of the Qiang culture and plays an active role in the survival and development of the Qiang people. Once the disaster is beyond the scope of the existing experience and reconstruction in the name of the country, the original view of disaster inevitably suffers a strong shock. In the reconstruction process of the Wenchuan earthquake in 2008, the modern scientific concept entered strongly. The enforcement of anti-seismic standards, the widespread adoption of high and new technologies, and the limitations of aid conditions have not only created a greater tension with the original disaster concept of the Qiang people, but also in concrete practice, such as the location and layout of villages, The earthquake resistance of building materials and structures, the way of livelihood from plural complementation to single structure, the abridged ceremony of disaster avoidance and the transformation of time and space, etc., have reconstructed the disaster view of the Qiang nationality. The reconstruction of the disaster view of the Qiang nationality is of significance to the society of the Qiang people. It will take some time to observe.
【作者單位】： 西南民族大學(xué)西南民族研究院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中西南民族地區(qū)傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用路徑研究”(15AMZ010)階段性成果
【分類號】：C95

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本文編號：1523212