本文關鍵詞： 多元一體 土司制度 彝族 蒙化　出處：《湖北民族學院學報(哲學社會科學版)》2013年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：費孝通先生的中華民族多元一體格局理論是民族學、人類學及其相關學科整體性宏觀研究"中華民族發(fā)展的一把鑰匙"。歷史上在云南蒙化彝族地區(qū)(今云南巍山)的"土司制度",不僅維持了封建國家統(tǒng)一的"一體"格局,也促進了作為中華文明"多元"組成部分的云南西部蒙化彝族地區(qū)經(jīng)濟文化的向前發(fā)展。從土司制度在邊疆民族地區(qū)的普遍推行可看出,"多元一體"的格局在古代就早已是我國各族兒女認同的共同目標,土司制度對此格局的最終形成有著巨大的影響。
[Abstract]:Mr. Fei Xiaotong's theory of the pluralistic structure of the Chinese nation is ethnology. "A key to the development of the Chinese nation". The "Tusi system" in the Menghua Yi nationality region of Yunnan (now Weishan, Yunnan) has not only maintained the "unity" pattern of the feudal state. It also promoted the economic and cultural development of the Menghua Yi nationality area in western Yunnan, which is part of the "pluralistic" Chinese civilization. From the general implementation of the Tusi system in the frontier ethnic areas, we can see that the pattern of "plural integration" is in ancient times. The generation has long been the common goal shared by the children of all ethnic groups in our country. The system of toast has a great influence on the final formation of this pattern.
【作者單位】： 云南民族大學云南省民族研究所;
【分類號】：C954

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1497374