論苗族喪葬習(xí)俗的社會(huì)文化功能
本文關(guān)鍵詞: 少數(shù)民族宗教 苗族 喪葬習(xí)俗 社會(huì)文化功能 出處:《求索》2013年12期 論文類(lèi)型:期刊論文
【摘要】:苗族喪葬習(xí)俗承載著傳統(tǒng)的族群血緣觀念,通過(guò)一定宗教儀式的展演實(shí)現(xiàn)亡靈身份的轉(zhuǎn)化,有助于生者常態(tài)生活的回歸以及社區(qū)秩序的調(diào)適。并在神圣狀態(tài)下減緩壓力,化解情感危機(jī),證實(shí)孝道,實(shí)現(xiàn)倫理教化功能,維護(hù)社區(qū)整體利益。又因共同參與而團(tuán)結(jié)互助,在聚會(huì)狂歡中整合社區(qū)民間組織,構(gòu)建族群與社區(qū)和諧。
[Abstract]:The funeral custom of the Miao nationality bears the traditional concept of ethnic kinship and realizes the transformation of the identity of the dead through the exhibition of a certain religious ceremony. It is helpful to the return of normal life and the adjustment of community order, and to relieve the pressure, resolve emotional crisis, prove filial piety, and realize the function of ethics education in the sacred state. To safeguard the whole interests of the community, and to unite and help each other because of the joint participation, to integrate the community non-governmental organizations in the party carnival, and to construct the harmony between the ethnic group and the community.
【作者單位】: 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【分類(lèi)號(hào)】:K892.22
【正文快照】: 一切文化現(xiàn)象都具有特定的功能,喪葬習(xí)俗在苗族的社會(huì)生活中扮演著某些決定性的角色。苗族喪葬習(xí)俗中的宗教儀式與神圣象征無(wú)疑承載著該民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀念,也是我們分析其族群血緣觀念的重要途徑。一承載傳統(tǒng)的族群血緣觀念儀式承載著傳統(tǒng),傳承著族群與社區(qū)的倫理道德、審美
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1473940
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