本文關(guān)鍵詞： 傣族 文身 圖譜 研究　出處：《云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2013年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：文身圖譜是由傣族文身師繪制、傳承和使用的,將文刺于人體之上的各種經(jīng)文、咒語和符咒系統(tǒng)化了的傳世譜書。作為傣族重要的古籍文獻(xiàn),文身圖譜是傣族傳統(tǒng)書籍類型之一,除具有一般書籍的功能和特點外,還具有圖文并茂、版本多樣和實用性強(qiáng)等特征,具有豐富的學(xué)術(shù)價值,是研究傣族文身起源、發(fā)展變遷、內(nèi)涵與特點的重要資料;是研究傣族佛教與原始宗教二元信仰,尤其是巫術(shù)信仰,傣族繪畫歷史、題材及藝術(shù)特征的寶貴資料。
[Abstract]:The tattoo atlas is drawn, inherited and used by Dai tattooists. It is an important ancient document of Dai nationality, which systematizes all kinds of scriptures, spells and spells on the body. Tattoo atlas is one of the traditional books of Dai nationality. In addition to the functions and characteristics of general books, it also has the characteristics of rich pictures and texts, various versions and strong practicability, which has rich academic value. It is an important material to study the origin, development, change, connotation and characteristics of Dai tattoo. It is a valuable material for studying the dual belief of Dai Buddhism and primitive religion, especially the belief of witchcraft, the history, subject matter and artistic characteristics of Dai painting.
【作者單位】： 中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院;
【基金】：2009年度文化部文化藝術(shù)科學(xué)研究項目“中國少數(shù)民族傳統(tǒng)文身的調(diào)查研究與影像記錄”(項目編號:09DA08) 中央民族大學(xué)“985工程”中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)中心三期項目“傣族文身圖譜研究”(項目編號:MUC98507-020317)階段成果
【分類號】：C95
【正文快照】： 文身是一種世界性的、古老而又普遍的文化現(xiàn)象,古代曾遍及五大洲的許多族群之中。傣族是中國文身習(xí)俗傳承時間最為長久也最具代表性的民族之一。從人類文身歷史來看,多數(shù)民族文身元素與圖案的記錄和傳承,均是依靠人體活態(tài)及文身師頭腦記憶和口耳相傳的方式來實現(xiàn)的,但傣族(包

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 朱新霞;;圖書文化淺析[J];時代文學(xué)(雙月上半月);2009年06期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 朱智紅;;佛教與傣族的傳統(tǒng)體育[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2011年11期

2 孔敏素;楊敏;;傣、泰民族族源研究[J];才智;2011年19期

3 柯賢和;;新平花腰傣原始宗教信仰及變遷——以大沐浴村花腰傣信仰為例[J];楚雄師范學(xué)院學(xué)報;2010年12期

4 歐群慧;潘翔;;文化人類學(xué)視角下的傣族女童教育——以孟波鎮(zhèn)中學(xué)為例[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年04期

5 沈乾芳;;小乘佛教教育與瑞麗傣族的民族認(rèn)同[J];貴州民族研究;2012年01期

6 孫磊;;當(dāng)代傣族文化傳承方式淺析——芒市北里村社會調(diào)查[J];德宏師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2012年03期

7 鐘小勇;;德宏少數(shù)民族宗教音樂分布及特點研究[J];德宏師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2013年04期

8 董印紅;;傣族的寺廟藝術(shù)與傳統(tǒng)美術(shù)教育[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年03期

9 褚建芳;;制造傳統(tǒng)——關(guān)于傣族潑水節(jié)及其相關(guān)新年話語的研究[J];開放時代;2010年02期

10 覃娜娜;;傣族的潑水節(jié)及其文化內(nèi)涵探析[J];民族論壇;2009年02期

相關(guān)會議論文 前1條

1 趙應(yīng)紅;;傣藥的命名要點及應(yīng)用[A];第五屆全國民族醫(yī)藥學(xué)術(shù)交流大會論文集[C];2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 王颯;中國傳統(tǒng)聚落空間層次結(jié)構(gòu)解析[D];天津大學(xué);2012年

2 吳東海;傣語四音格研究[D];中央民族大學(xué);2005年

3 董印紅;西雙版納傣族女性觀念及其變遷研究[D];中央民族大學(xué);2006年

4 侯阿冰;少數(shù)民族價值觀的結(jié)構(gòu)、特征及變遷研究[D];西南大學(xué);2008年

5 羅吉華;文化變遷中的文化再制與教育選擇[D];中央民族大學(xué);2009年

6 陳薈;西雙版納傣族寺廟教育與學(xué)校教育共生研究[D];西南大學(xué);2009年

7 武鋒;云南西雙版納傣族農(nóng)村地區(qū)艾滋病健康教育與行為干預(yù)研究[D];中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué);2007年

8 田玉玲;供奉與表達(dá)——傣族南傳佛教藝術(shù)與“賧”的關(guān)系解析[D];云南大學(xué);2010年

9 熊順清;上座部佛教在戶撒阿昌族聚居區(qū)的傳播及影響[D];中央民族大學(xué);2012年

10 鄭毅;沖突與調(diào)諧：佛寺教育與義務(wù)教育基本權(quán)利關(guān)系研究[D];中央民族大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 貝維靜;滇桂民族手工造紙技術(shù)多樣性研究[D];廣西民族大學(xué);2010年

2 劉鴻琳;云南孟連娜允古城景觀建筑及其特色研究[D];昆明理工大學(xué);2010年

3 郭聯(lián)俊;“維先達(dá)臘”儀式音樂研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2011年

4 李梓伊;云南傣族南傳佛教文化圈域內(nèi)傳統(tǒng)舞蹈形態(tài)研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2011年

5 吳潔;西南邊陲的“新月”[D];中央民族大學(xué);2011年

6 馬嘯;“單元式”民族民間舞蹈教學(xué)法研究[D];中央民族大學(xué);2011年

7 蒙翡琦;傣、泰、佬族的放“高升”文化研究[D];廣西民族大學(xué);2011年

8 李雁芳;新平花腰傣的乳名研究[D];云南民族大學(xué);2009年

9 曾琴;西雙版納傣族水井裝飾藝術(shù)研究[D];昆明理工大學(xué);2011年

10 張華;云南西雙版納傣族家具藝術(shù)研究[D];昆明理工大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王清華;;以壩子為根的民族——探訪瀾滄江民族走廊(連載九)[J];今日民族;2007年07期

2 李忠華;試析西雙版納傣族封建法規(guī)的特點[J];云南社會科學(xué);2000年S1期

3 林移剛;;關(guān)于傣族獅崇拜性質(zhì)的思考[J];云南社會科學(xué);2006年04期

4 石高峰;最后的傣族古城——娜允[J];今日民族;2002年02期

5 趙家順;山村回蕩互助歌[J];今日民族;2002年07期

6 胡s，

本文編號：1468404