本文關(guān)鍵詞： 客家學(xué) 近 年 羅香林 回到原典 《崇正同人系譜》　出處：《華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：近30年來的客家研究基本上是對羅香林等的研究的"照著說"或"接著說"。由于種種原因,一個自20世紀30年代即被提出的客家學(xué)學(xué)科命題,目前仍處于被主流學(xué)術(shù)圈甄別、認可與接納的狀態(tài)。提倡"回到原典"并不是"為方法而方法",它關(guān)涉客家研究的學(xué)術(shù)史梳理,同時也是為了更歷史地把握客家研究的具體內(nèi)涵,規(guī)范日益失去言說邊界的研究現(xiàn)狀,并有效地尋找與提取作為學(xué)科對象的客家學(xué)學(xué)科元素。以此重返歷史語境的《崇正同人系譜》,方能正確理解這一曾被熟視無睹的客家史籍對以往客家問題的學(xué)術(shù)性提升意義。從賴際熙到羅香林,不過十年的時間,但若沒有前者所作的學(xué)術(shù)蓄勢,1930年代初的客家研究或許會是另一種情形。
[Abstract]:The Hakka research in the past 30 years is basically "according to" or "goes on" to the research of Luo Xianglin and so on. For various reasons, a subject proposition of Hakka has been put forward since 1930s. At present, it is still in the state of being identified, recognized and accepted by the mainstream academic circle. To advocate "returning to the original Canon" is not "method and method", it is concerned with the academic history of Hakka research. At the same time, it is also in order to grasp the specific connotation of Hakka research more and more historically, and to standardize the research status quo of losing the boundary of speech day by day. And effectively search for and extract as the subject of Hakka discipline elements, so as to return to the historical context of the "Chongzheng Tongren pedigree". Only then can we correctly understand the academic significance of this once ignored Hakka historical book to the past Hakka problems. From Lai Jixi to Luo Xianglin, it took only 10 years, but without the academic reserve made by the former. Hakka research in the early 1930 s might have been a different story.
【作者單位】： 嘉應(yīng)學(xué)院文學(xué)院;
【分類號】：C95
【正文快照】： 一、回望:近30年來的客家研究 對于20世紀80年代以前的客家研究,目前學(xué)界大都以20世紀30年代羅香林的研究為界分為兩個時期�！犊图已芯繉�(dǎo)論》(1)第一章“客家問題的發(fā)端”簡單回顧了19世紀五六十年代自“洪楊起義”及“西路斗案”以來至20世紀30年代之客家研究情形,并把它劃

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本文編號：1459883