本文關(guān)鍵詞：抗戰(zhàn)時期康東旅外青年筆下的“康區(qū)”——以《康藏前鋒》所載文章為例　出處：《西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》2014年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前,西康省康屬地區(qū)先后有五批青年前往內(nèi)地求學(xué)。以往人們的關(guān)注焦點(diǎn)多集中在格桑澤仁和劉家駒等"康人"身上,對康東青年關(guān)注較少�！犊挡厍颁h》上所刊載的康東旅外青年的文章,反映了康東旅外青年以中國之青年、中國康藏之青年自居,并為桑梓身臨險境而焦慮的思想狀態(tài)。文章也涉及到了民國以降康東青年如何認(rèn)識康藏問題、康藏民族問題,如何理解康藏與中國之關(guān)系、康藏建設(shè)與民族國家的建設(shè)和未來發(fā)展等內(nèi)容。這些文章顯示出在英人干涉并插手藏事和日本步步緊逼帶來民族存亡危機(jī)的時代背景下,康藏內(nèi)部、外來軍事力量、中央政府諸多力量如何認(rèn)識和看待康藏地區(qū),同時呈現(xiàn)了近代康藏地區(qū)民族國家化過程的復(fù)雜動因。
[Abstract]:Before the outbreak of the War of Resistance against Japan, five groups of young people in Xikang Province went to the mainland to study. In the past, people's attention focused on "Kang people" such as Gesangze Ren and Liu Jiazu. Less attention is paid to the young people of Kangdong. The article published in "Kangzang forward" shows that the young people outside Kangdong Tour are young people in China, and the young people in Kangzang in China regard themselves as young people in Kangdong Tour. The article also deals with how the young people in the Republic of China understand the Kang Tibet problem, the healthy Tibetan nationality problem, and how to understand the relationship between Kang Tibet and China. These articles show that under the background of British intervention and interference in Tibetan affairs and Japan's pressing crisis of national survival and death, Kangzang's interior is in the background of the construction and future development of the nation-state. Foreign military forces and many forces of the central government how to understand and treat the Kangzang area, at the same time, it presents the complicated motive of the nationalization process of the modern Kangzang region.
【作者單位】： 西南民族大學(xué)旅游與歷史文化學(xué)院;四川民族學(xué)院漢語文系;
【基金】：國家社科基金西部項(xiàng)目“康巴藏區(qū)宗教信仰與社會秩序的民族志研究”(13XMZ024) 西南民族大學(xué)民俗學(xué)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目(2013XWD-S030304)階段性成果
【分類號】：C95
【正文快照】： 在研究新技術(shù)、新媒體與現(xiàn)代民族建構(gòu)過程的成果中,本尼迪克特·安德森(B.Anderson)指出,18世紀(jì)初出現(xiàn)的小說和報紙,為重現(xiàn)民族這種想象的共同體提供了技術(shù)手段。民族最初且最主要是通過文字閱讀來想象的。[1](P.26)他還說,印刷語言奠定了民族意識的基礎(chǔ),使得人們有了統(tǒng)一的交

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1397914