本文關(guān)鍵詞：塔吉克斯坦塔吉克人傳統(tǒng)社會(huì)組織結(jié)構(gòu)探析　出處：《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：塔吉克斯坦塔吉克人傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)為地緣與血緣兩種社會(huì)組織結(jié)構(gòu)并存模式。在微觀層面,以血緣關(guān)系為主;而在宏觀層面,地緣關(guān)系則占據(jù)主導(dǎo)地位,血緣組織和地緣組織相互結(jié)合。血緣性組織以家庭、家族、氏族為主要單位,地緣性組織則以馬哈拉、地域集團(tuán)為代表。無(wú)論是血緣性組織還是地域集團(tuán)在塔吉克人當(dāng)代社會(huì)中都有很大影響,特別是地域集團(tuán)是塔吉克斯坦政治發(fā)展的主導(dǎo)因素之一。
[Abstract]:The traditional social structure of Tajik people in Tajikistan is the coexistence mode of geographical and consanguineous social organization structure. At the macro level, the geographical relationship occupies the dominant position, the blood organization and the geographical organization combine each other. The blood organization takes the family, the family, the clan as the main unit, the geographical organization takes the Mahalat. The regional group is the representative. Both the blood group and the regional group have great influence in the Tajik contemporary society, especially the regional group is one of the leading factors in the political development of Tajikistan.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所中亞研究室;
【基金】：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重大課題“中亞民族傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)文化研究”的階段性成果
【分類號(hào)】：C954
【正文快照】： 目前,國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)于塔吉克斯坦塔吉克人傳統(tǒng)社會(huì)組織結(jié)構(gòu)劃分存在多種觀點(diǎn),主要分歧在于塔吉克族社會(huì)是以“地緣性組織”還是以“血緣性組織”為基礎(chǔ)的爭(zhēng)論上。以凱瑟琳·柯林斯(KathlenCollins)為主的西方學(xué)者認(rèn)為,以“地域集團(tuán)”為基礎(chǔ)的部落制是塔吉克民族傳統(tǒng)社會(huì)的主

【共引文獻(xiàn)】

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10 冰客;真情永駐帕米爾 團(tuán)結(jié)之花別樣紅[N];中國(guó)民族報(bào);2005年

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